在眼下這種追求物質(zhì)生活的大背景下，我們的黨非常重視重塑我們的價值體系，播報各種好人好事（最美**），《青瓷》在這種背景下播出也是非常應景的?？唇逃幕灸Ｊ酱蠹揖蜁靼走@部片子是不折不扣的教育片了：好人很好，壞人很壞；好人最終獲得了勝利，壞人最終得到了懲罰；好人饒恕了壞人，壞人最終痛改前非...
縱觀整部電視劇，信仰（原則）一詞反復出現(xiàn)，叢林對張仲平（王志文）說，我們是有信仰的人；侯昌平至死也守著自己的原則；即使是張仲平，顏若水(張國立)也有自己的底線與原則。這樣的反復就是因為現(xiàn)在這個社會，不講原則的人太多了，像徐藝的貨色也太多了，于是產(chǎn)生了供求關(guān)系，黨有需求，編劇就有供應。
再看徐藝的角色設(shè)定是別有用心的，首先這個人是不擇手段的，屬于要多壞有多壞，是真正能夠豁出去把魂給賣了的。然后這個角色和男一號是情敵加近親加敵對的關(guān)系，這種能完全拋親棄友的態(tài)度，應該也是對現(xiàn)實的夸張與嘲諷吧。最后看看徐藝的成長過程，一開始他是張仲平一手調(diào)教的，但是他一“畢業(yè)”，他也慢慢開始腐化

不以成敗論英雄，從收視率上看，青瓷難言成功?？粗醮笫逶诟吖俑簧毯图t顏知己間成熟而淡定地徘徊，毫無疑問地刺痛廣大電視機前的無產(chǎn)階級大眾。老男人和一眾美女讓這個對比實在太鮮明，再加上劇中對白精彩卻是陽春白雪，下里巴人們的境界實在是跳得再高也難以觸及。
但是無論如何，作為野心勃勃的有痔青年，這部電視劇真的是不容錯過。和浮沉里有些理想主義不同，現(xiàn)實主義的小說讓青瓷保證了它的藝術(shù)價值而少了一份對于觀眾的諂媚。真正決定社會的不是馬克思，而是像青瓷當中一個個來自于不同階級的人。張仲平也正是靠著對于人性的尊重和理解而獲得的一席之地。他既沒有急功近利，也絕不低三下四，更不會單純地利用或被利用，牢牢地把握著合適的火候。如今的年輕人也許有一張光鮮的簡歷，但在青瓷里看，不過是徐藝一樣的驕傲和膚淺，不理解人，更不會尊重人。這部講人性和商道推至巔峰的作品，也自然不為他們所理解，所稱道。

我是一個很少看電視的人，用自以為的在電視上花掉時間的人都是白癡，但是自己又做了什么呢？刷微博，看新聞，社交聊天，呵呵?；剡^頭來說說這部劇，我是實在無聊了才看的，完全吸引到我了，我想對于所有有些社會閱歷的人，失敗過的人，扮演過這些角色的人都是非常有幫助的，而且有醍醐灌頂?shù)淖饔谩?br>有個什么話，說演員是戲子什么的，如果這樣說，那我們每個人都是唱戲的，好的演員確實是藝術(shù)家，好的作品那就是藝術(shù)品，比如這部劇。
電視播放器里評論區(qū)的人都在罵劇中的角色

看到第二集就看不下去了，太電影了，第一集的徐藝惹下了那么大的禍害而張仲平卻沒點責備的意思；第二集，徐藝去地下車場見張仲平卻帶著那記者去，還說沒法擺脫？難道徐藝是豬啊，不可打的嗎？明知道不能見記者卻帶著，這種人怎么用??？
這種事情只有在電影才會出現(xiàn)。

是在《東方衛(wèi)報》這個報紙上看到了這個電視劇的介紹才決定看這部劇的，因為本身很喜歡張國立，而且他還跟我一天生日，呵呵。比較喜歡南京的《東方衛(wèi)報》，每天早上從地鐵口拿到這份報紙，內(nèi)心都有種被人關(guān)懷的滿足感。雖然這份報紙的內(nèi)容不出彩，但是它本身的免費提供的做法還是讓我很欣賞的。
言歸正傳。這部劇很長，40集，看到前兩集的時候我差點看不下去想關(guān)了，原因是真的很受不了扮演張仲平外甥的徐藝，太2了，剛開始給左達的20萬，如果張仲平自己去送了，左達接了，也就不會有后面的那么多事了，當時是徐藝不讓張仲平上去的，說有危險，他自己上去，可后來他獨立開公司后，卻跟辛然說他不服他姨夫的很大原因就是看不慣他，憑什么每次的危險都是他去做，他姨夫坐享其成。切，那還不是他死敢著往上沖的。人家張仲平教他東西都不錯了，還給了他那么高的工資，可結(jié)果呢，養(yǎng)了一個會咬自己的白眼狼。這種人真是可惡至極，編劇怎么不給個壞下場。
剛開始我也是不太喜歡唐雯的，老是覺得她好像跟這個社會脫節(jié)似的，不像這個社會的人，看到中間的時候

印度教的教義：“善惡并存”。過去文藝作品都給人一個光明的尾巴，為此評論家批評過，也贊成過，但是真實的情況是誰也不會戰(zhàn)勝誰。徐藝在劇中扮演了一個反面角色，最終的結(jié)局只能顯示人類美好的愿望，可惜，這只能在文藝作品中出現(xiàn)。

【青瓷】2012，制度VS人性
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