穿越之魅，是直面時(shí)間的魔力，穿越因果，甚至變因?yàn)楣?，變果為因。是?duì)絕對(duì)不可能之事的任性想象。
其實(shí)，人人都曾穿越過(guò)。
我們到名勝古跡吊古憑今，思緒若不穿越，哪來(lái)的思古之幽情？只有在時(shí)空穿越之后，那些亭臺(tái)樓閣才不再只是草木灰石，而是有溫度有情懷有故事的存在。
穿越之魅，是直面時(shí)間的魔力，穿越因果，甚至變因?yàn)楣?，變果為因。是?duì)絕對(duì)不可能之事的任性想象。
每次讀《紅樓夢(mèng)》，我都會(huì)想象：如果賈寶玉13歲那年在夢(mèng)中的太虛幻境不是那么懵懵懂懂，而是看懂了警幻仙姑出示的金陵十二釵判詞，知曉了所有人的命運(yùn)與終局，那么，他再回賈府，就是穿越而來(lái)的先知。他必定充滿與現(xiàn)世生活的疏離感，再也無(wú)法像從前一樣興興頭頭投入這一段塵緣。那樣的話，又該是怎樣的一部《紅樓夢(mèng)》呢？
每個(gè)人只能生活在當(dāng)下，此時(shí)此地。過(guò)去心、未來(lái)心皆屬虛妄。對(duì)于穿越而來(lái)的主人公，哪里才是她或他的此時(shí)此地？這種天然的矛盾和荒謬，構(gòu)成最尖銳的沖突。而這種現(xiàn)實(shí)中絕無(wú)可能出現(xiàn)的矛盾，也正是網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)大熱的原因之一。
桐華的《步步驚心》

“八爺”是怎么煉成的？理解這個(gè)人該從哪里入手？從心。我想到了若曦和八爺，若曦按著自己的心對(duì)八爺說(shuō):“這里面是有你的，你是知道的，你知道我心里是有你的”，但八爺始終沒(méi)有進(jìn)入她的心，因?yàn)榘藸敍](méi)有握住打開(kāi)她心門的鑰匙“信任”。他敲了門，若曦被打動(dòng)了，給了機(jī)會(huì)八爺打開(kāi)她的心門，但八爺沒(méi)有把握住。他根本把握不住，他不斷懷疑若曦對(duì)四爺有意（若曦也許真有，只是她自己也不愿意承認(rèn)而已。若曦張曉根本不想卷入斗爭(zhēng)當(dāng)中，如果愛(ài)上雍正就注定在中心了，這是她抗拒的。桐華已經(jīng)埋藏了一條線，之前若曦生日，四爺送的禮物正是她兒時(shí)所愛(ài)，令她心神激蕩；當(dāng)八爺吻她時(shí)，她的第一反應(yīng)是把他推開(kāi)因?yàn)樗呀?jīng)有那個(gè)人的吻），他也不信若曦勸他放棄爭(zhēng)奪皇位是出于好意。他愛(ài)若蘭，若蘭是常青山的，他追求若曦，若曦是四爺?shù)?，只有明慧他的妻子全心全意地?ài)著他最后卻在絕望中上吊。他理解他妻子還不如若曦一個(gè)外人理解得深。他一輩子什么都要，就什么都得不著，其實(shí)他根本沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己的心想要什么，他一輩子只是在生存而不是生活?？上О?，這么聰明

新千年的黎明見(jiàn)證了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在中國(guó)的崛起。穿越歷史小說(shuō)（Time-travel historical romances）成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)制作和傳播的最主要的類型之一。每個(gè)故事的核心都有一個(gè)虛構(gòu)的英雄，他/她回到過(guò)去見(jiàn)證、促進(jìn)、推遲或改變一個(gè)特定的或一系列歷史事件。本文以桐華的《步步驚心》及其電視和電影改編版本中的時(shí)間詩(shī)學(xué)、政治和倫理為中心，同時(shí)借鑒了許多其他廣受好評(píng)的穿越歷史小說(shuō)，構(gòu)建了一個(gè)三重論證。首先，我認(rèn)為這種類型故事的美學(xué)魅力主要在于它戲劇化了帝國(guó)主義和現(xiàn)代精神之間的時(shí)間沖突

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