卓別林真的是偉大。
從小處、小人物切入，概述宏大的人性命題，和人類政治與歷史糾葛，并不顯得自攀高枝、強(qiáng)裝高尚，而是如此深刻、動(dòng)人。即便我不太認(rèn)同他的政治觀點(diǎn)，但卻被他真誠(chéng)的表達(dá)感動(dòng)。這樣的真誠(chéng)，蘊(yùn)含在處理精湛的藝術(shù)技巧，即場(chǎng)面調(diào)動(dòng)之上。以小見大，形式契合內(nèi)容，卓別林做到了極致；不僅是他的電影時(shí)代的極致，更是絕對(duì)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)下的極致。
電影竟然是1940年拍的，然而鼓點(diǎn)、音樂、畫面卻考究而精致。最大的亮點(diǎn)，是理發(fā)店卓別林應(yīng)著勃拉姆斯的《第五號(hào)匈牙利狂想曲》的伴奏，為客人剃發(fā)的場(chǎng)景

到今日為止都少有超越這部攝于1940年的喜劇電影。
1。長(zhǎng)鏡頭、特寫嫻熟貼切，剪輯流暢，40年代電影技術(shù)的進(jìn)步在本片中得到了盡情展現(xiàn)。煙霧、布景、道具（先進(jìn)的大炮、會(huì)彎曲的麥克風(fēng)）提供了假定性的強(qiáng)大真實(shí)。
2。幽默大師驚人的表演，人物設(shè)定（猶太籍理發(fā)師突然被曾經(jīng)服務(wù)過的社會(huì)拋棄、傻人身邊剛烈勇敢特別是“美麗”的女主角、角色互換）、幽默橋段（如飛機(jī)倒轉(zhuǎn)、希特勒演講、鍋砸士兵??）、情節(jié)安排（緩遲相生，有時(shí)像一段耍貧嘴的相聲，有時(shí)又緊張地讓人喘不過氣來）等等堪稱完美。
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最喜歡下面這段話，這段話現(xiàn)在也同樣適用。為什么發(fā)生了一二戰(zhàn)？從大的方面來說無非是人的自大、貪婪和殘酷。
We have developed speed but we have shut ourselves in: machinery that gives abundance has left us in want. Our knowledge has made us cynical, our cleverness hard and unkind. We think too much and feel too little: More than machinery we need humanity; More than cleverness we need kindness and gentleness. Without these qualities, life will be violent and all will be lost.

《大獨(dú)裁者》，卓別林1940年拍的第一部有聲電影。卓別林用自己獨(dú)特的方式，反抗者納粹獨(dú)裁的肆意橫行。特別喜歡卓別林最后的那段演講，有個(gè)后搖樂隊(duì)為那段演講配了樂，歌名叫《Unity》，網(wǎng)易云里的評(píng)論里有人講：“那個(gè)演講的人好孤獨(dú)啊”，對(duì)啊，當(dāng)這個(gè)世界黑白顛倒，正義變得如此難能可貴，敢站起來反抗的人，需要多大的勇氣。魯迅曾講：“唯有沉默是最高的輕蔑”，但在那個(gè)時(shí)候，沉默太久卻是對(duì)邪惡的縱容。

野心勃勃，篇幅宏大，主題從以往的落魄愛情上升到反戰(zhàn)與家國(guó)情懷，徹底宣告著卓別林從雜耍小鬧到藝術(shù)大師的蛻變?？磥硭囆g(shù)地位的提升與金錢預(yù)算的堆砌是有正比關(guān)系的。
有殼子，有里子，以自己個(gè)人極為鮮明的藝術(shù)特征殼子包蘊(yùn)普世價(jià)值的內(nèi)核里子。
喜劇和悲劇交相映襯，使喜劇蒙上一層悲劇色彩，使悲劇更加悲劇，這種獨(dú)特的悲喜劇是卓別林最拿手的好戲，后來者有《美麗人生》《喬喬兔》。
卓別林“反工業(yè)、呼喚人性”的主題十分深刻。最后一段話全文抄寫背誦，世界性的普世價(jià)值觀。
工業(yè)時(shí)代只留給我們欲望

《大獨(dú)裁者》最后的演講：人類的自由與愛是一個(gè)美好的夢(mèng)想
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