影片處處體現(xiàn)著對(duì)生命的思考，佛曰真的放下。放下何其容易。
如果不能放下，那就永遠(yuǎn)在一起。青年人有對(duì)愛(ài)的特殊表達(dá)，對(duì)未來(lái)的迷茫，我們可以在穿越黑暗的列車(chē)上，在掠過(guò)身體的火車(chē)旁，體味與死亡的擦肩而過(guò)。生命是什么？愛(ài)是什么？南風(fēng)的父母給了她生命，父親沒(méi)有給予應(yīng)當(dāng)?shù)膼?ài)，所以南風(fēng)蔑視于父親的生命。憤怒而悲憫的喝酒場(chǎng)面也充分道盡了她對(duì)父親多年來(lái)的怨恨。常月琴深?lèi)?ài)著她的丈夫和兒子，自己最?lèi)?ài)的人失去了生命，她用終日抑郁的情緒感受生命的意義和人生的意義。無(wú)論是車(chē)?yán)锏膽Q哭還是后來(lái)的淚中釋然，常月琴都一直在思考著生與死，她可以在車(chē)中卡殼的藍(lán)蓮花里感受死亡對(duì)自己摯愛(ài)之人的毀滅，她也可以在風(fēng)景尤美的觀音山體味真實(shí)的生命之光。放下，放下，在生命面前能夠放下的又有幾人？倘若我們放空了一切，而自己又是什么？又在哪里？又有什么生的理由？
年輕人不恐懼未來(lái)，卻怕迷失了走向未來(lái)的方向，“路很遠(yuǎn)，我陪你一起走”，人生真的就像影片中數(shù)次馳騁的列車(chē)一樣，那么遠(yuǎn)，去向未來(lái)的路上充滿了未知，我們?cè)谂辞逦磥?lái)
推薦看一下《觀音山》。以前說(shuō)中國(guó)青年導(dǎo)演劍走偏鋒，太注重個(gè)人化情緒傳達(dá)，糾結(jié)于個(gè)體自我、個(gè)體與集體的情感展現(xiàn)?！队^》片有點(diǎn)不一樣。里面既有年輕人的青春記，也有年輕人與父母輩互相之間的情感糾葛。國(guó)家不再是影片的重要元素，家的味道濃烈厚重起來(lái)?；蛟S三十歲真的更在意家了。
另外有兩個(gè)東西需要提一下：一個(gè)是斯坦尼康鏡頭與常規(guī)鏡頭。另一個(gè)是常阿姨的身份。斯鏡頭，依然是新一代電影人的熱愛(ài)，象征自由、無(wú)拘無(wú)束，是個(gè)人化情感敘事的利器。影片中年輕人的場(chǎng)景多用斯鏡頭，情感表達(dá)主觀、充分。另外一個(gè)是，常阿姨的身份是老師，汶川地震的相關(guān)學(xué)生場(chǎng)景
與賈樟柯早期的一些電影相比，新導(dǎo)演的影片《觀音山》的年輕人不再與政治、國(guó)家息息相關(guān)，而是將更多情感用于家庭（與父母輩的關(guān)系）。
（微博體。。懶得再加。）http://t.sina.com.cn/1654272977/zF4klhv3lj
范爺曾說(shuō)李玉導(dǎo)演是最懂她的人，是的。從《蘋(píng)果》到《觀音山》，李玉把骨子里那個(gè)又真又沉又野的范冰冰細(xì)致地向大家展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。
這注定是一部讓觀眾內(nèi)傷很重的電影，現(xiàn)實(shí)與信仰帶來(lái)的沖擊力讓我一次次的發(fā)顫，情緒的積蓄與迸發(fā)組織巧妙，細(xì)細(xì)緩緩、寸寸入心。
我一直相信，一部真正好的電影從來(lái)都不需要讓人記住它的具體情節(jié)，光是那一幕幕光影里的沖撞就足以銘記。山間的軌道上，飛馳著你我或激揚(yáng)或迷?；蚺涯娴那啻骸Ｎ覀兊那巴净蛟S也不再是無(wú)限的，其實(shí)它又何曾是無(wú)限的？曾經(jīng)在某一瞬間，我們都以為自己長(zhǎng)大了。但是有一天，我們終于發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)大的含義除了欲望，還有勇氣、責(zé)任、堅(jiān)強(qiáng)以及某種必須的犧牲。在生活面前我們還都是孩子，其實(shí)我們從未長(zhǎng)大，還不懂愛(ài)和被愛(ài)。然而慶幸的是，我們的心是有歸屬的，在任何一條道路上，是相依偎的。那么前方是什么，又何須驚慌。正如張艾嘉扮演的老戲子釋然道：“孤獨(dú)不是永遠(yuǎn)的，在一起才是永遠(yuǎn)的”。
面對(duì)《觀音山》，看慣爆米花電影的觀眾終于坐不住了。對(duì)他們而言，這種電影完全不知道在講什么東西，臺(tái)詞欲言又止，受持?jǐn)z影晃得頭暈惡心。出場(chǎng)后自然要罵罵咧咧，可罵起來(lái)毫無(wú)快感，火力不夠，全然不同于噴那些華語(yǔ)大導(dǎo)演和古裝大片。也是親眼看到微博上的觀后言論，我終于明白主創(chuàng)為什么要加入淺顯的汶川大地震了。如此簡(jiǎn)單的對(duì)比參照，普通觀眾也無(wú)動(dòng)于衷。畢竟國(guó)人就是如此擅長(zhǎng)遺忘的一個(gè)群體，跟他們說(shuō)殘缺與不足、生死和信仰，還不如擺放上一臺(tái)電視機(jī)。
電影本不該有商業(yè)文藝之分，《觀音山》也卻難逃文藝片的標(biāo)簽烙印。好在三月影市低迷，濫竽充數(shù)的破片不少，電影逆流而上，居然有了一個(gè)不錯(cuò)開(kāi)頭。當(dāng)然了，無(wú)論是主動(dòng)進(jìn)場(chǎng)還是沖動(dòng)選擇，許多觀眾肯定是沖著范冰冰和張艾嘉入場(chǎng)，這宣傳策略，《觀音山》是作對(duì)了。
月初，臺(tái)灣影視大佬楊登魁重返電影圈，想起他對(duì)玉女紅星留下的如是評(píng)價(jià)：都是裝出來(lái)的。一說(shuō)到這個(gè)，又會(huì)想到了《觀音山》里的范冰冰和張艾嘉。范冰冰頭頂“蛇蝎女”的稱號(hào)多年，坊間更是流傳有各種八卦，她也不做回應(yīng)。觀眾越是恨她
就這么就結(jié)束了？！
電影院里不止我一人的發(fā)出這異曲同工的短問(wèn)。
張艾嘉說(shuō)：“現(xiàn)在很好……是好到頭的感覺(jué)。”
當(dāng)時(shí)詫異生活既然好不容易的回歸入正軌又何必一定去跳個(gè)崖尋場(chǎng)死，因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有過(guò)：現(xiàn)在很好……是好到頭的感覺(jué)，就覺(jué)得人家怪。
事后把一段一段想不太通的串聯(lián)起來(lái)就覺(jué)得好理解了些，二話不說(shuō)的拿啤酒瓶砸額頭，迎接呼嘯而來(lái)的火車(chē)，浸在水下屏住呼吸…青春就是不怕死。
張艾嘉這個(gè)大人死在了青春里。
那只是他們的青春，確切說(shuō)是她和她的，不是我的。沒(méi)有辦法感同身受，從沒(méi)有展開(kāi)一場(chǎng)流浪，從沒(méi)有三人毫無(wú)芥蒂同行，沒(méi)有租過(guò)房，沒(méi)有意外中失去過(guò)親人，而且沒(méi)有不怕死。我活的真是太不像電影了。想象里都看不見(jiàn)的事物，就不知道是該哭還是告訴自己我沒(méi)眼淚。
想進(jìn)入的進(jìn)不來(lái)，我恨無(wú)法感同身受。
陳柏霖說(shuō)：“我們得繼續(xù)努力，把它們慢慢變成真的?！?
當(dāng)時(shí)欣慰導(dǎo)演的思路終于正常了，原來(lái)是這樣。我不太喜歡這部電影的陳柏霖，風(fēng)頭被張艾嘉范冰冰甚者是“肥皂”差不多全搶走了，只是喜歡他說(shuō)這句話處理這件事時(shí)的敢作敢為敢擔(dān)當(dāng)
觀音山：曲折莫測(cè)！路遙遠(yuǎn)，我們一起走
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