《少女革命中》有幾個情節(jié)的設(shè)定真是很有顛覆性，讓我也不禁懷疑我所看到的世界，我所經(jīng)歷的，甚至我所認(rèn)為的是不是就是事實本身。
1。每集像洗腦一樣重復(fù)的一段公主與王子的相遇不僅讓utena堅信這個過去（她想成為王子的決心），也讓我這個觀眾以為她會找到她的王子并為王子脫去男裝，成為一個令人驚艷的公主。
但卻在事件的不斷發(fā)展中呈現(xiàn)出意外的結(jié)局，她找到的王子是個自私的不折不扣的壞人，為他脫去男裝的utena最終發(fā)現(xiàn)是當(dāng)年的記憶欺騙了她，她想要成為王子的理由正是想要解救安茜于苦海。這個多么大的沖擊啊，就好像美夢回歸到現(xiàn)實的殘酷。
2. “ 妹妹自此再也不彈琴了” 薰干一直自責(zé)當(dāng)年因為生病讓妹妹一個人去面對音樂會，導(dǎo)致她產(chǎn)生恐懼再也不彈琴了，他糾結(jié)在這個過去自以為是的回憶里，無法解脫，就想通過尋找當(dāng)年的音色搶奪“薔薇新娘”得到救贖。
但是在妹妹的表述里卻是，她根本不愛彈琴，因為即使瞎彈哥哥也會很好的幫著演示掉，而且隔壁的小男生還以為是她彈的。但是哥哥生病，讓她一個人去音樂會不是穿幫了嗎，所以只能到這里了。
5年前看《少女革命》，只記得里面有搞笑情景和無聊重復(fù)的決斗場景，還有一個莫名其妙的結(jié)局，留下的疑問是“主角去哪里了？”還沒有看過這樣一個主角消失的動畫片呢，即使是死了，該有個感人的結(jié)局給大家一個交代吧？
安茜在utena消失后覺醒了，是作為一個獨立的女性知道自己該做什么，獨立地去做自己想做的事情。不同的人由于不同的人生經(jīng)歷也許有不同的解讀，也會或早或晚踏入這個現(xiàn)實的社會。有一天《少女革命》會像種子發(fā)芽一樣在女性心中開啟覺醒之門，就像utena踏進學(xué)院的那天一樣，發(fā)起革命。
安茜和utena是女性的兩個優(yōu)秀的正面代表，一個溫柔，能干，整潔，隱忍；一個英勇，聰慧，大方，人緣好。他們都有著女孩子的可愛，善良，美麗。和劇中出現(xiàn)的許多配角相比，是多么的耀眼。而這樣兩個女孩在這個男權(quán)社會他們不但被男性控制，打壓，還要受到女性的排擠和陷害，這是一個女性地位多么被壓迫的現(xiàn)實社會啊！
當(dāng)年安茜為了拯救王子，讓女人的妒火萬箭穿心；現(xiàn)在的utena為了拯救這樣一個被社會輿論壓制承受痛苦的安茜
因在查找資料的過程中，看到幾原邦彥對這部作品發(fā)表過看法，聲明自己在製作過程中並未想特別討論平權(quán)議題，因此在此篇文章中，將省略該議題不談。
我以為這是革命之前的故事——也就是革命萌芽之初的故事。要注意的是，革命是前人前仆後繼地努力、流血，最後得到的結(jié)果。所以僅靠劇中女主一個人單打獨鬥，革命根本不可能成功，我覺得這是非常重要的一點——沒有任何一場成功的革命具有濃厚的個人英雄主義色彩，只有一個人的覺醒是不夠的。所以TV版的最後，舊政權(quán)沒有倒臺，所有人都還是原本的樣子
看了tv還有劇場版，很是震撼
最初是沖著百合去看的，看完后發(fā)現(xiàn)很有內(nèi)涵
看了很多評論說這是一部有關(guān)女權(quán)主義的動漫，的確能與動漫中許多情節(jié)吻合，但是鄙人感覺它還有更多的含義，當(dāng)然啦，女權(quán)也是一部分
里面有很多的象征啊，特別是黑薔薇篇
米奇和梢 樹里和枝織 綠毛炮灰 紅毛會長 白毛董事長這些人物都有很深的含義
鄙人看的動漫少，這部應(yīng)該是影響最大的了，ok，再去思考一下
至于劇場版有人認(rèn)為gl太明顯是敗筆，鄙人不贊同啊，并不是突兀，我覺得這是發(fā)展到一定程度就自然發(fā)生的，歐蒂娜從拿到戒指到成為.“王子”再到和安西出到外面的世界，這個過程中喜歡上了很正常，更何況只是親上了也不一定就是同性戀吧？不是還有更深的含義么
水平有限，胡亂寫寫罷了，不過，無論是tv還是劇場版的結(jié)尾我都很喜歡啊~~~
（該文章為筆者的女性學(xué)課程論文，如有建議和意見歡迎指正）
摘要：
本文通過將女同性戀女性主義這一激進女性主義視角引入20世紀(jì)末先鋒派動漫作品《少女革命》的劇情和角色形象評析之中，試圖以《少女革命》為文本呈現(xiàn)和詮釋其中可供挖掘的女權(quán)主義觀點，并重點關(guān)注其最后出人意料的結(jié)局，并認(rèn)為這指向一種革命者和革命觀點的自身批判，從而試圖呼喚一個無限可能性的新后革命世界。
一、引言
《少女革命》是日本1997年由幾原邦彥導(dǎo)演的少女動漫
《少女革命》【動漫】《少女的革命TV》：一口氣看完39集，我容易嗎我！
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