丹澤爾·華盛頓一個偉大的黑人演員
幾乎看遍了他所有的電影，同will smith不同，他是那種穩(wěn)打穩(wěn)扎的風格，盡管兩人同樣是我最喜歡的演員
這個片子內(nèi)容放到現(xiàn)在有些過時，片子中出現(xiàn)了中國的龍，不知道編劇是個中國迷還是同國家寶藏2里一樣純粹是拿外來文化糊弄美國人.
警官約翰·荷伯斯（丹澤爾·華盛頓 Denzel Washington 飾）新近逮捕了一名殺人犯里斯，此人除了在電刑前說了幾句奇怪的語言跟留下了一則暗語，并無特別之處。然而荷伯斯很快發(fā)現(xiàn)里斯的暗語指向一名三十年前自殺的警察羅伯·米拉諾。與此同時，幾起連鎖殺人案接連發(fā)生，兇手的手段如出一轍，更令人驚異的是每次的受害者即是上一樁兇案的嫌兇。荷伯斯拜訪了羅伯之女格瑞坦，對方勸誡荷伯斯放棄調(diào)查。里斯的留言終被破譯，原來他用敘利亞的古語言向荷伯斯發(fā)出威脅，而荷伯斯的堅持有了進一步的收獲，他發(fā)現(xiàn)羅伯與近期幾宗兇案的死者可能皆出自名為“阿薩索”的惡靈之手，阿薩索可以隨意依附人體作惡，荷伯斯的緝兇之路因此而困難重重。這場人與惡靈之戰(zhàn)，究竟如何收場？?豆瓣
不知怎么的，下載了這部電影的后半部。看了一會兒，就把后面全看完了。很新穎的電影視角，從“邪靈”角度來看這個世界，它的存在給這個世界貼了“負面”角色。它的存在意義，就是為了敗壞道德。如道家所說的“陰陽”“相生相克”，正因為“一生二，二生三，三生萬物”，所以世界才豐富多彩，如果沒有“邪靈”存在，正義的東西就彰顯不出來，這里面還要牽扯到宗教的問題，不了解的人“附體”的形成，是看不懂的，電影里面的黑警面對從來沒見過的怪物——邪靈，他是束手無策的，就包括一直在準備的羅伯之女，面對邪靈侵襲，卻沒有了正念面對。
面對這個超常的現(xiàn)象，是不能用常人的解決辦法的。所以結局并沒有體現(xiàn)出正義壓倒邪惡，關于六十英里的答案，讓邪靈找不到生命附體太牽強。導演也是勉強想出這么一招來。你想想，面對一個能操縱人的邪靈，它是什么都敢做的，要面對這個看似強大的邪靈，能那么簡單把它解決了嗎？而且里面還說道一個單詞“apocalypse”——啟示錄。這已經(jīng)告訴人們，解決的辦法，就是靠神的力量。在關鍵時刻，人們忘記了神
天氣熱起來了，屋子里經(jīng)常出現(xiàn)小飛蛾，就像小海龜回到海洋之前要爬過漫長的沙灘，那里有飛禽在等待自己的饕餮盛宴，飛蛾在回到廣袤的天地開始自己的成長授粉求偶生育之前，也要經(jīng)過人類擊殺這一關。數(shù)量很多，我干掉一個，不一會兒又出現(xiàn)一只，這樣的殺戮真的有必要么？
FALLEN（中文名《奪命感應》）是一部不錯的電影，多年前看過，我只把它當作探討正義、邪惡、親情的電影。現(xiàn)在卻有更多思考。
不同人種之間有膚色、語言、習俗、高矮、胖瘦諸種不同，單憑這些外在，你沒辦法判斷他們的為人。人類唯一的共同點只有人性，善良、邪惡、快樂、嫉妒、仇恨、寬容、殘忍、冷酷會在每個人身上體現(xiàn)，它們決定了一個人是怎樣的一個人。世界上沒什么好人或者壞人，只有好事和壞事，最終決定他們到底被視為好人還是壞人，取決于做事的時機和動機。在某人成為眾矢之的后去傷害TA，那叫為民除害，可是在其眾望所歸的時候傷害TA，那叫與民為敵。這是時機。至于動機，誰又說得準呢？徐賁不是有篇文章討論美國司法制度公認的“壞種”么？所有人都是性本善太絕對了
“罪犯不愿意認罪伏法，他們殺人，卻從不認為自己有錯。我的工作就是讓他們承擔惡果……”
John Hobbes（丹澤爾?華盛頓）是警局一位神探，剛剛參與圍捕，并處決了Reese，一個喪心病狂的變態(tài)殺手的性命。惡有惡報，正義無限。作為警察，維持社會秩序，保證公民安全是他們的首要責任。Hobbes的這次成功，也讓他享受著媒體輿論的驕傲和榮譽。然而接下來幾件命案卻把負責Reese這個案件的警官們，引入迷途。一具具尸體被發(fā)現(xiàn)，而作案手法卻和死去的Reese如出一轍……
美國電影擅于懸念鋪陳，人物之間的交錯及作用，家庭和情感，都會安插在其中烘托劇情。以便于豐富人物形象，讓故事發(fā)展走向圓滿。我很喜歡美國電影中的“邏輯學”，編劇往往讓每個產(chǎn)生戲份的劇中人物都有其性格特征，潛移默化的人或記憶，都影響著該人物對事情的判斷和結果。
這份精妙的安排想必不是一個編輯可以權衡把握的，所以美國好萊塢出品的電影除主要編劇，往往還有一個編劇團隊去豐富故事。（PS：這是自我感覺）
再說美國電影中的“諷刺”意味
“奪命感應”丹澤爾本身就是矛盾，而不能遵循一直的矛盾，那他可能只有死亡
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