電影不慍不火，不知原著小說是否也不過也是一部淺淺的青春小說。就是這個(gè)甚至蠢到有點(diǎn)無(wú)聊的電影，還是我還是莫名笑了一陣子，想起很多年前很多人，很多事。
關(guān)于教學(xué)生，大二那年我教過一個(gè)來清華留學(xué)的工程碩士生漢語(yǔ)，雖然他沒有像電影中一樣每次把學(xué)費(fèi)放在信封里給我，確也依舊是彬彬有禮的，帶點(diǎn)木訥?？上也皇且粋€(gè)很好的對(duì)外漢語(yǔ)老師，他的漢語(yǔ)沒能變得非常好，我的日語(yǔ)倒變純熟了。
關(guān)于異國(guó)戀，電影中的兩個(gè)年輕人大概并不知道愛得是對(duì)方，還是對(duì)方代表的異國(guó)文化的假象

阿梅麗，比利時(shí)人，在東京出生，5歲隨著父母回到故鄉(xiāng)比利時(shí)，但是兒時(shí)的記憶牽動(dòng)著阿梅麗，于是20歲時(shí)她來到東京，希望自己做個(gè)真正的日本人，希望了解這個(gè)遙遠(yuǎn)東方的世界，甚至想要成為日本作家的職業(yè)夢(mèng)想。
凹眼高鼻的阿梅麗獨(dú)居?xùn)|京郊外的小公寓，當(dāng)起了私家法語(yǔ)外教，結(jié)識(shí)了出身富裕、熱愛法國(guó)文化的日本同齡青年，根據(jù)原著設(shè)定也是愛情電影基本定律——他們相愛了。
當(dāng)東西方文明交融，同是也顯示出巨大的文化差異，這部由比利時(shí)、法國(guó)、加拿大合作的片子，被隔著文化的導(dǎo)演還真的把東西差異，通過小清新式的戀愛展現(xiàn)出來了。
盡管阿梅麗的幻想中的自己總是一身昭和時(shí)期風(fēng)格的穿著，和服、髻發(fā)、就連喝口茶也要轉(zhuǎn)三圈的日式規(guī)矩，看似了解日本文化，實(shí)則并未觸及到文化的內(nèi)核，不懂日本社交禮儀中的過多寒暄，不懂泡溫泉的規(guī)矩，不懂ktv的樂趣，不懂日式的幽默，不懂日式的人際關(guān)系、家庭，不懂不能摘的柿子，當(dāng)然也不懂拜會(huì)對(duì)方父母，正式收下對(duì)方父母的傳家物意味著什么。
在愛的名義下，阿梅麗品味到東方式的愛情盛宴，阿梅麗喜歡男主

本著哈日族和法國(guó)控的精神，興致高昂地去看這部電影。沒有看原著小說，所以也沒有任何成見或者印象，預(yù)告片說實(shí)在也看不到整部片的重要環(huán)節(jié)，可以說是清新無(wú)敵的預(yù)告片路線。說到底，片中的艾蜜莉是個(gè)可愛無(wú)敵的比利時(shí)女孩，心中懷抱著成為日本人的夢(mèng)想，出生地也仿若命中註定，給了她出生於日本，幼時(shí)至5歲都住在日本的背景，直到20歲，遠(yuǎn)返日本尋找成為真正的日本人夢(mèng)想。
艾蜜莉在東京開始教授法語(yǔ)，遇上一個(gè)熱愛法語(yǔ)的夢(mèng)幻日本男孩，凜吏。這是她的第一個(gè)法語(yǔ)學(xué)生，也因?yàn)樗?，兩人從東京導(dǎo)覽的生活對(duì)話展開一段微妙的異國(guó)戀情。故事開始有著許多不難想像的過程，差異的文化，和彼此在對(duì)方身上真正想要的和實(shí)際交流的默契，艾蜜莉迷失在凜吏的優(yōu)柔寡斷。也因此，當(dāng)兩人在旅行途中，艾蜜莉見到柿子樹想要去摘取時(shí)，被凜吏果斷的制止，然而到了旅社下榻之後，短暫離開旅社的凜吏，帶回了艾蜜莉想要吃的柿子做為禮物，並且輕描淡寫地說著，找到柿子樹的主人還真不容易，艾蜜莉的心被深深感動(dòng)，但戀愛究竟是個(gè)漩渦還是個(gè)迷幻的化學(xué)反應(yīng)？片中在這個(gè)場(chǎng)景的末段

　出生在日本的比利時(shí)女孩艾蜜莉，回到了童年的故鄉(xiāng)東京，并夢(mèng)想在此生活。艾蜜莉認(rèn)為學(xué)日文最有效的方法就是教法文，因此認(rèn)識(shí)了凜吏，一個(gè)正在學(xué)習(xí)法文的大二學(xué)生。兩人從師生漸成朋友而成戀人。
　　文化差異使兩人的相處充滿趣味：艾蜜莉喜愛嘗日本食物，而凜吏卻喜愛西方食物。凜吏為艾蜜莉準(zhǔn)備日式食物，自己卻一口都不吃。愛蜜莉贊嘆的日本事物，凜吏卻無(wú)興趣。凜吏帶著艾蜜莉重溫對(duì)日本的記憶。艾蜜莉因凜吏而日文進(jìn)步神速，凜吏的法文也是如此。但愛情是否能讓這對(duì)一國(guó)戀人白頭偕老呢？還有多少未知的考驗(yàn)在等待兩人…

《東京婚約》驚艷！東方臆想之大成
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