1979年，正是中國電影追求語言的現(xiàn)代化、求異創(chuàng)新的開始
從內(nèi)容上來說，對文革的反思、對改革的憧憬和對人性回歸的訴求是主要方面
而在形式上，追求現(xiàn)代化、突破戲劇性是著力點
所以，看《苦惱人的笑》，故事很簡單
一名記者，面對一篇違背人性的稿子，到底寫還是不寫……
中間有回憶、有想象，有紀實、有夸張
多種電影語言的搭配運用是最大的亮點
象征蒙太奇、多屏幕、扭曲的鏡頭、意識流……
可惜的是這種現(xiàn)代化語言的追求太晚也太短，還沒來得及自成風格，就被后面來勢洶洶的第五代導演們拍打在了海岸上……

片尾的煙花多么絢爛，終于粉碎四人幫了！大家終于可以說實話了……兩個早已白發(fā)蒼蒼的愛人癡癡地望著彼此，物是人非，熱淚兩行。不！不止還有他們！——“我望著我、我望著我，你那誠實的眼睛……”，它又一次淌下眼淚，世界頓時又變得混沌、模糊。改革開放過去這么多年，我，這個“苦惱人”依舊笑不出來，我依然無法像主人公的女兒一樣坦然地告訴我的爸爸：“花瓶就是我打碎的，我再也不是狼來了那個故事中的孩子……”，1979年，導演楊延晉在畫外音中不停地追問：“這是真的嗎？這是真的嗎？”，他沒有答案，改變發(fā)生得太突然。但經(jīng)過時間的檢驗，作為今天的人我已有答案?，F(xiàn)在，我可以誠實地告訴楊導——這一切都是假的，我們沒能成為他們口中的“人民”，我們依舊“不明真相”。我為什么有這自信，敢這么講。不是因為過去的新聞、那些過往慘絕人寰的人權(quán)悲劇在中國大地上一再的上演，而是因為電影中這個“普通人的故事”就發(fā)生在我自己身上……
在我最后一次在微博上為央視主持人的酒后失言辯護，如井噴般地倒出一大堆實話時

電影《苦惱人的笑》由上海電影制片廠出品，楊延晉、鄧逸民導演 李志輿、喬奇、潘虹主演。影片主要講述了在“四人幫”實行文化專制的年代里，中國知識分子的生命和命運。
影片在我國電影中較早地運用幻夢鏡頭來表現(xiàn)主人公內(nèi)在的思想感情活動 ，這對于揭示主題、再現(xiàn)動亂時期黑白顛倒的現(xiàn)實，起到了積極的作用。
影片沒有戲劇性情節(jié)，也沒有塑造英雄人物。它從一個普通記者的新聞生涯入手，寫出了普通人在“文革”中的苦惱和良知。
李志輿扮演的記者不肯說謊，他不是英雄，卻是千百萬普通人中的善良公民

10.11大廳觀影。改革/傷痕面目，極激進的影像手段在新時期絕無僅有。但一切圖像的扭曲和影像空間質(zhì)感上的斷裂并非是精神和分析的，因為它在最初就否認了主體和鏡像間的誤讀關(guān)系。海城在片中成為了僅僅具有時間性即被抽空的泛化的像。當然，觀眾明白海城指代上海，但它實際扮演一個無意識的出現(xiàn)之地。對于這部影片而言發(fā)生的空間性被高于時間性的強調(diào)，這看似有悖于最基本的“新-舊”時期的時間對應，實際在對時間的拋棄恰恰構(gòu)成了主體的虛無，也即取消了其與鏡像的誤解

苦惱人為什么會苦惱，因為他不但不能講真話，還被強迫必須說假話。
苦惱人為什么會笑？因為為了家人和生存，他必須要掩飾他內(nèi)心的真實想法和感受，做與自己的內(nèi)心不一致的行為。
所以，電影的名字《苦惱人的笑》，已經(jīng)揭示了影片的主題，時代對人的壓迫與扭曲。
影片的特點在于揭露了WG時代的社會情態(tài)和運轉(zhuǎn)規(guī)律，且異常大膽和坦白。充滿了對時代特殊性和人性“趨利避害”的嬉笑怒罵，揭示了當權(quán)者的虛偽性和“現(xiàn)實性”，以及在利益和時勢面前，關(guān)于大是大非的誠實是多么無力與微不足道的真相。
影片的結(jié)尾

苦惱人的笑：盛宴！一部深刻著時代烙印的人性佳片
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