今天甘小二導(dǎo)演在學(xué)校與我們分享了這部影片。在電影放映前我就被它的英譯名所吸引“country far away”我原以為它是說在現(xiàn)代社會，鄉(xiāng)村以及它所包含的一些傳統(tǒng)文化離我們越來越遠(yuǎn)?？赐曛蟀l(fā)現(xiàn)不對，說是鄉(xiāng)愁我感覺也不是貼切，還有很多是父子情，親情以及職業(yè)的堅(jiān)守。
影片開始，妻子開車揚(yáng)長而去，丟下一句“回你的老家吧”就留下心心念念想帶兒子回老家生活的男主一個人。故事的最后，父親去世，男主攜妻兒回老家吊唁，小朋友伸出稚嫩的小手“爸爸我們回家吧”男主握住兒子的手，像是跟過去的自己達(dá)成和解

本人系退役景觀園林從業(yè)人員，終生熱愛中國古典園林，對古建筑和嶺南文化有一定了解，所以提前很久便對這個電影充滿熱情?？搭A(yù)告片兒覺得可能有價值觀上的雷區(qū)，沒想到電影大大超出預(yù)期，非常好。
從開場第一幕林間漫步和航拍山路車行穿插的畫面、理性幽冷的黑管獨(dú)奏都能感覺到這是一部美學(xué)高級的電影。整個影片都帶有建筑師那種強(qiáng)烈的人文關(guān)懷，社會責(zé)任感。男主作為一名本土的建筑師，與價值觀相近的開發(fā)商合作，力圖在中華文脈日趨消亡的當(dāng)下挽回重塑古老的精神文明和物質(zhì)文明

中國為數(shù)不多的古建筑題材的電影，現(xiàn)場觀眾在看過《榫卯》之后，紛紛被劇中父子情深打動，看到家書一段時更忍不住落淚。“順拍”是這部電影制作上最大的亮點(diǎn)：在故事片中完整呈現(xiàn)了一棟福建大厝異地復(fù)建的全過程。
自2015年12月4日開機(jī)，到2016年9月28日殺青，故事片《榫卯》分4期拍攝，攝制組4次集散，攝制工作日逾100天，第4期航拍轉(zhuǎn)戰(zhàn)5地歷程近2000公里，不含群演攝制組人員80余人，演員年齡從78歲到4歲。
”馬躍老師說，他拍了50多部戲，第一次是真的在雨天拍雨戲，后來很多場景都被迫改成雨戲。天氣的不穩(wěn)定因素，并因此造成的建筑進(jìn)程延期問題，導(dǎo)致計(jì)劃45天的制片計(jì)劃，最后拍了100天。
影片質(zhì)感很有高度，熟練鏡頭掌控，體現(xiàn)導(dǎo)演藝術(shù)高度，向影片致敬。

很多人說《榫卯》跟《百鳥朝鳳》很像，我覺得這兩部電影沒有什么可比性，但有一點(diǎn)我們可以談?wù)劊簜鹘y(tǒng)與現(xiàn)代的割裂。傳統(tǒng)的人跟不上時代的腳步了，現(xiàn)代的人也沒有挽留的打算，剩得夾在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中間的人束手無措。下面對比這兩部電影聊一聊想法。
《百鳥朝鳳》
“ 咱們吹嗩吶的，好歹也是一門匠活。既然是匠活，就得有人擔(dān)起責(zé)任，把這個活傳承下去?！苯谷隣斣诮辜野鄠髀晝x式中鄭重地說。

這部電影展現(xiàn)了日常生活中常見而又被很多人忽視的問題，生活感很強(qiáng)，父子、夫妻、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、鄉(xiāng)愁等等的矛盾值得我們慢慢去思考。一味去提倡、呼吁是沒有多大意思的，通過電影藝術(shù)來表現(xiàn)是很棒的途徑。作為90后，應(yīng)該逐漸走向成熟，理解他人，作為學(xué)生，應(yīng)該關(guān)注傳統(tǒng)文化，作為文化產(chǎn)業(yè)管理的學(xué)生，更應(yīng)該分析傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀問題。感受最深的還是現(xiàn)在90后與家人間的聯(lián)系遠(yuǎn)不如以前那么深，有時候需要有些契機(jī)引起我們的思考。在現(xiàn)代文明的沖擊與侵入下，我們不能忘記屬于我們的傳統(tǒng)文化。

中國傳統(tǒng)建筑是老祖宗留下的瑰寶，身為徽人，更是倍感榮耀，一榫一卯，無不是古人智慧的表現(xiàn)。導(dǎo)演借著一個由現(xiàn)實(shí)生活改變的故事，娓娓道盡傳統(tǒng)手藝在今天這個繁華社會的沒落。這樣的故事，注定不會被主流社會的受眾所接受，但卻讓我看的頓生感觸，這或許是我骨子里的東西與導(dǎo)演形成了共鳴吧！
影片中的故事眼是陳家那塊“潁川世澤”匾，老父親就是不肯說過匾的下落來，而身為工程師的兒子卻又一直對這塊匾耿耿于懷，而最終的結(jié)局，相信看完影片的人都會唏噓不已，因?yàn)槟秦业乃冢钍乔‘?dāng)不過。影片最后

毫無頭緒的家庭片 或許能帶給你一些思考的《榫卯》
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