第一次看藝術(shù)電影，別出心栽的場(chǎng)景設(shè)置，非同凡響的拍攝手法，以及句句擲地有聲的宣言，令人應(yīng)接不暇。
雖然對(duì)其中所提及的主義知之甚少，然而凱特的表演功力和臺(tái)詞的藝術(shù)張力卻牢牢地牽引著了全部的注意力。導(dǎo)演的鏡頭帶領(lǐng)著你去拆解那些臺(tái)詞，去挖掘畫(huà)面中的細(xì)節(jié)，去反復(fù)咀嚼和思索。于是，你發(fā)現(xiàn)每個(gè)片段都達(dá)成了完美的邏輯自洽，從角色的設(shè)定到布景到行為再到臺(tái)詞，每一次回味都能發(fā)現(xiàn)更深層次的共鳴與回響。
這部影片儼然可為現(xiàn)代藝術(shù)入門(mén)指南，通過(guò)形象的視聽(tīng)語(yǔ)言，告訴人們何為大師眼中的藝術(shù)?；蛟S它們并不是那樣的遙不可及，并不是被祭供于殿堂之上的天書(shū)，僅有少數(shù)人方能領(lǐng)悟真諦。藝術(shù)就是生活，藝術(shù)就是你所認(rèn)為的真實(shí)，任何一種崇拜都可成為藝術(shù)的基石。
對(duì)于這部電影的解讀還沒(méi)有結(jié)束，或許當(dāng)我完全熟知了那些主義那些理念，再次觀(guān)看這部電影，還會(huì)產(chǎn)生新的感悟和理解。我認(rèn)為一部好電影應(yīng)當(dāng)如此，它具有豐富的內(nèi)涵和厚實(shí)的底蘊(yùn)，它地為你打開(kāi)了一道通往新世界的大門(mén)。

<圖片1>
電影散場(chǎng)后嘗試想象其前身裝置作品的可能觀(guān)感。偌大展廳內(nèi)十三面屏幕錯(cuò)落而立，觀(guān)者穿梭其間，彼此迥異的場(chǎng)景在四周明暗顯隱，背景樂(lè)與獨(dú)白起伏漲落。行走本身即是剪輯， 言語(yǔ)交響而成對(duì)話(huà)。單獨(dú)場(chǎng)景情節(jié)的淡化與宣言自身的講演性質(zhì)使得各元素得以自由組合，也決定了作品相較于線(xiàn)性呈現(xiàn)，似乎更適于打亂，此消彼長(zhǎng)，時(shí)而共鳴，將嵌套在內(nèi)的聯(lián)結(jié)與對(duì)立充分展開(kāi)。
作品的聲名一定程度上因凱特而起，單是“一人分飾十二角”的演技與化妝術(shù)賣(mài)點(diǎn)就足以讓人看罷預(yù)告片立即將其收入待看清單。然而也正是這卓越的化妝術(shù)與駕馭力使得那些跨越性別、國(guó)籍、社會(huì)階層的個(gè)體都順利消解于他們的表述，成為純粹的言語(yǔ)的載體。如果拋開(kāi)話(huà)語(yǔ)的內(nèi)容不看，這些形象都是極端刻板庸常的：潦倒的流浪漢、精進(jìn)的金融業(yè)者、臃腫的女工、中產(chǎn)家庭的女主人、玩世不恭的朋克青年，諸如此類(lèi)，扁平而又使人信服。他們置身于同樣庸常而典型的生活情境中，以恰切的口音、語(yǔ)氣和精神狀態(tài)說(shuō)出多數(shù)角色本身可能一輩子都不會(huì)讀到的詞句

宣言
說(shuō)實(shí)話(huà)這是我第一次接觸哲學(xué)系列的電影，是一個(gè)朋友推薦的，也是自己上網(wǎng)做了一些功課，電影對(duì)于我這個(gè)外行人來(lái)說(shuō)，講的很深，很深。
我知道，對(duì)于導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，想把他的宣言，一次性全部講完，這部電影的時(shí)間完全是不夠的，所以他應(yīng)當(dāng)是把最精髓，晦澀難懂，卻又顯而易見(jiàn)的部分搬到了銀幕上，又以分飾十二角色為噱頭，來(lái)宣告自己對(duì)藝術(shù)，哲學(xué)的一個(gè)理解。未來(lái)主義，情景主義，絕對(duì)主義，貧窮主義.........
每個(gè)人的一生所擁有的觀(guān)念，都是一場(chǎng)藝術(shù)的流放，激勵(lì)著人們真實(shí)生長(zhǎng)，很少有人進(jìn)入他們的生活

《宣言》這部作品在德國(guó)異常火爆，在漢堡火車(chē)站美術(shù)館展出時(shí)，展期設(shè)定在2月10日到7月10日，但是因?yàn)檫^(guò)于搶眼，最終只能從9月延期到11月。
《宣言》的最大的噱頭恐怕是凱特女王一人分飾13角的“精分表演”，但看完成片你會(huì)發(fā)現(xiàn)本片最大的噱頭并不在此，而在于大魔頭這次成為了木偶，導(dǎo)演朱利安·羅斯菲德借凱特之口，“炮轟”藝術(shù)界，大搞特權(quán)。
在目前全球化的形態(tài)下，很多事情是朝著惡化的方向發(fā)展的。尤其是特朗普上臺(tái)后，至少我們?cè)跉W洲看到，民粹主義開(kāi)始橫行，普通民眾普遍受制于資本主義

When there is a shortage of genuine urgency -- political or aesthetic or otherwise, an established artist makes art by finding an established actress to read out loud established art historical texts, and calls it manifesto.
It doesn't seem to be self conscious of the irony of its commercial gloss, bourgeois opulence, stylish artifice. Is there a manifesto that does not manifests anything new, raw, or real? Is there such a thing as a makeup manifesto?

《Manifesto（宣言）》這部電影讓我想起了阿西莫夫的小說(shuō)《基地》里面的一個(gè)角色：一個(gè)外交官。在這部小說(shuō)里面有一部機(jī)器，可以分析一個(gè)人說(shuō)的話(huà)以及每句話(huà)之下的態(tài)度和傾向，而用這部機(jī)器把這個(gè)外交官的所說(shuō)的所有話(huà)分析之后，最后累加出來(lái)的結(jié)果是完完全全的零。他極有風(fēng)度地談天論地了一個(gè)星期，但是其實(shí)他什么都沒(méi)有講。宣言們不光充滿(mǎn)了各種奇形怪狀的比喻和對(duì)應(yīng)不清的意指，更重要的是在每一個(gè)言之鑿鑿的聲明下面，都似乎有著可能偏頗卻相當(dāng)堅(jiān)實(shí)的事實(shí)作為根基。將它們?nèi)坷鄯e起來(lái)過(guò)后

“宣言”存在 在別處
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