故事看完，心情卻久久不能平靜。閉上眼睛，就仿佛沉浸在那個(gè)刀光劍影、充滿了熱血、充滿了陰謀與背叛卻又充滿了狹骨柔情的民國(guó)時(shí)代。民國(guó)是冰與火的兩極。說他冷酷如冰，前期軍閥混戰(zhàn)，后期日寇橫行，總之民不聊生；說他熱情似火，英雄輩出，豪杰叢生，總之，有人活地恣意瀟灑，不虛人間此行。不管怎么說，或好或壞，民國(guó)都有太多的故事讓人難以忘懷。
《民國(guó)往事》就講了一個(gè)民國(guó)時(shí)期張鐵樵、沈嘯塵和嚴(yán)韌三個(gè)結(jié)拜兄弟之間的故事。三人各有原型。故事也基本上都發(fā)生在上海。時(shí)間上從北伐之初到抗戰(zhàn)初期。劇中重要的事件都曾真實(shí)發(fā)生。故事的人物塑造各有特點(diǎn)十分成功。張鐵樵的俠肝義膽，沈嘯塵的兄弟義氣，嚴(yán)韌的領(lǐng)袖忠誠(chéng)。由于理念上的差別，三兄弟從并肩作戰(zhàn)，到分道揚(yáng)鑣，直至反目成仇。
三人追求不同，最終命運(yùn)和成就也不同。是非功過，自有后人評(píng)說，但都在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
三個(gè)兄弟各自有自己的性格魅力和追求的東西。
三兄弟之中最喜歡的就是張鐵樵。首先，他為人重視兄弟義氣，更置國(guó)家民族大義于首位
這部劇歷史跨度不小，時(shí)代背景從26年北洋政府統(tǒng)治上海開始，到27年上海工人第三次武裝起義，"4.12"老蔣反共，32年"1.28"第一次淞滬會(huì)戰(zhàn)，再到37年"8.13"第二次淞滬會(huì)戰(zhàn)，而最后結(jié)局的時(shí)間是46年。
主角是三個(gè)把兄弟，大哥張鐵樵，號(hào)稱民國(guó)殺手之王，老二沈嘯臣，是上海幫會(huì)大佬，老三嚴(yán)韌，是國(guó)民政府的特務(wù)頭子。大部分故事情節(jié)和人物都有歷史人物和事件的身影，下面來說說這些梗。
張鐵樵，不用廢話，原型肯定就是民國(guó)第一殺手王亞樵。劇中的幾個(gè)情節(jié)與歷史的關(guān)聯(lián)，首先，殺手王起于安徽，響應(yīng)革命鬧獨(dú)立結(jié)果讓同盟會(huì)給黑吃黑了。劇中黑他那15個(gè)兄弟的同盟會(huì)骨干叫萬霈霖，此人在歷史上也能找到原型，即，同盟會(huì)成員孫品驂，孫品驂源碼叫萬星，后來改了個(gè)名叫萬騬，和劇中的萬霈霖同姓萬。當(dāng)然，萬騬并沒有在上海光復(fù)之前如劇情般的去炸軍火汽車而犧牲，他后來是國(guó)軍15師的師長(zhǎng)，直到50年才病逝。
說回來殺手王，從安徽來上海以后，成立了斧頭幫，暗殺了淞滬警察廳廳長(zhǎng)徐國(guó)梁之后，逃離上海，去了湖州，就是在湖州，結(jié)拜了了幾個(gè)兄弟
快看到結(jié)尾的時(shí)候，被某豆提醒，才意識(shí)到這三個(gè)人的原型，王亞樵、杜月笙、戴笠也好，張鐵樵、沈嘯塵、嚴(yán)韌也罷，這三個(gè)民國(guó)時(shí)代的拜把兄弟的關(guān)系才是整部戲的靈魂所在。在那樣一個(gè)大時(shí)代，誰也說不清歷史到底會(huì)向那個(gè)方向發(fā)展，誰也都好像說不清誰對(duì)誰錯(cuò)，但是，這一切好像都不算重要，重要的是人和人之間的感情，叫你一聲“兄弟”的時(shí)候，你就應(yīng)該知道我到底想說些什么。
但是，又是這么一個(gè)大時(shí)代，不允許人們太有感情，理念不同，所以，走的軌跡也就不同。
張鐵樵，一個(gè)鐵血男兒，俠骨柔腸，出現(xiàn)在故事中，有那么一股子“喬峰”的氣質(zhì)。他是真正的俠客，他理想遠(yuǎn)大，胸懷天下，絕對(duì)有“笑談渴飲匈奴血”的豪情。他活著，是為了未來，雖然偶爾也會(huì)感懷于舊日戀人不在身邊，但是，這短暫的躊躇，完全不能使他分心，他手里握著的是單程直達(dá)的票，他只能向前。從這一點(diǎn)來看，他又似乎有些自私，為了民族大義他可以太理智的犧牲兄弟之義，也并不熱衷于解釋，也怪不得讓兄弟寒心。
再說沈嘯塵，這個(gè)人，出言狂妄，濃重的青幫做派，縱情聲色
看片只能當(dāng)成獨(dú)立的故事， 不能追究歷史， 畢竟不是紀(jì)錄片。 而聽故事， 個(gè)中滋味只能用心去體會(huì)。 試想易地而處，庸碌如本人， 若是沈，絕不可能如此愧疚于妙玉，若是張，絕難那么執(zhí)拗，若是嚴(yán)，寧棄官亦難對(duì)對(duì)兄長(zhǎng)不義。 所以在當(dāng)時(shí)的大形勢(shì)背景下，三位非凡人物的成功絕非僥幸，背后的代價(jià)，心中隱痛，想象一下都會(huì)呼吸困難。 大抵好故事的精彩就在于此吧。 唉，總歸無數(shù)嘆息……
最近看《民國(guó)往事》，尋找出淡淡的歷史感覺。上海灘依舊是那么的爾虞我詐，邪惡的勢(shì)力依舊是掌握實(shí)權(quán)。玩轉(zhuǎn)世界的都不是義人。那么，混跡江湖都是這樣的嗎？或者，這是亙古不變的道理？臺(tái)下的觀眾覺得十分精彩，大呼過癮，那么臺(tái)上的演員呢？他們是否也在闡釋自己的角色？對(duì)正義的否認(rèn)是權(quán)勢(shì)取得的保證。
那么試問，我們的道德在赤裸裸的利益面前又有什么意義？如何權(quán)衡？相信在商業(yè)化的年代，大家很好抉擇。一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，是一個(gè)暫時(shí)性社會(huì)的體現(xiàn)，是否說明，我們的民族在永恒追求正義的過程中總是與利益糾纏不清？民國(guó)時(shí)代的豪放，英雄輩出，我們是要歌頌，但是，我們還要反思，我們的影片能夠給后代帶來什么？是鐵血換來的利益，還是要予以守護(hù)正義的精神？
一位鐵血義士的仰天長(zhǎng)嘯，一代英雄豪杰的浴血悲歌。連奕名、黃志忠等硬派小生以血肉豐滿的鮮明形象，在波橘云詭的歷史風(fēng)云中，在血與火的洗禮中，在民族危難的生死場(chǎng)中，映現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的、曾被正史湮沒的民族義士，曾有“民國(guó)第一殺手”之稱的抗日英雄王亞樵(劇中主角張鐵樵)等人的偉岸形象。使我們得以重溫那段民間義士煉獄浴血、為伸張正義、謀求尊嚴(yán)、獨(dú)立、自由而矢志奮斗，百戰(zhàn)赴死，至于不朽的野史。在熱血紛飛，心懷激蕩的同時(shí)，我們不能不回顧那段不見正史的真實(shí)歷史，緬懷一切為了這個(gè)民族的繁榮昌盛，繁衍生息而喋血疆場(chǎng)，奮勇獻(xiàn)身的英雄。盡管他們，由黨人、幫會(huì)而最后無黨無派。他們?nèi)匀皇俏覀冞@個(gè)民族的驕子，我們民族的脊梁。
王亞樵不是黨人，而是民國(guó)時(shí)期的游俠。盡管在外儒內(nèi)法的中國(guó)專制社會(huì)里，常以“俠以武犯禁”為由而禁止張揚(yáng)歌頌他們的行為，甚至正史不屑于為他們立傳。但是，太史公卻以他那大無畏的勇氣，如椽之筆，第一個(gè)于正史立過《游俠列傳》。雖然，游俠以不為專制統(tǒng)治者喜歡而最終遠(yuǎn)離正史，但他們卻以自己的形式存在
《民國(guó)往事》神仙打造！想成功的男人需要面對(duì)的痛， 隱痛， 劇痛……
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