（字?jǐn)?shù)太多，故而只好影評(píng)。）
里面的角色定位感覺(jué)很熟悉，一個(gè)物質(zhì)性的家庭，解放，一個(gè)朋友，一段經(jīng)歷解放了父親的陰影。一個(gè)嶄新的地方，釋放。一位指引者女性，神秘的引力，卻又不歸屬，卻又泛濫，分道揚(yáng)鑣也是個(gè)合理的結(jié)局。明明我不了解這樣的敘事結(jié)構(gòu)，我卻對(duì)其很熟悉。這樣的歷程合乎情理到一種老套的地步，不過(guò)，這樣也正好承載。他與另一位新詩(shī)人相談甚歡，最后又背叛了他，為何呢？似乎這是對(duì)一個(gè)藝術(shù)家的老套橋段進(jìn)行演繹，我無(wú)意批駁，只是出于好奇。或許我們需要了解這樣一個(gè)事實(shí)

這大概是近期我看過(guò)最奇幻的電影了，不僅僅是視覺(jué)上的饗宴，就連導(dǎo)演想表達(dá)的人生哲理也讓我愛(ài)不釋手，如果你能接受一些極端藝術(shù)、也不排斥去傾聽(tīng)一些人生哲學(xué)，你不妨試試這一部電影，說(shuō)不定你也能藉此體驗(yàn)一場(chǎng)也許你此生都沒(méi)有機(jī)會(huì)親眼目睹的瘋狂舞臺(tái)劇。
電影一開(kāi)場(chǎng)，我就覺(jué)得我好像在看一齣舞臺(tái)劇，一齣非常瘋狂但很真實(shí)的劇，而我真的很難用文字形容這部電影的美學(xué)有多麼的特別，大膽的用色、舒適的顏色搭配、有趣的舞臺(tái)劇設(shè)計(jì)（巨型紙火車及幫忙拿取物品的幕後黑人）、人體藝術(shù)、極端藝術(shù)?等等，讓我這個(gè)藝術(shù)門外漢看得是嘖嘖稱奇，實(shí)在非常喜歡。
除了視覺(jué)上的享受外，劇情的部份更是幫我上了一堂非常重要的課，對(duì)於一個(gè)以電影作為人生教材的觀者來(lái)說(shuō)，這部電影幾乎是一個(gè)接近完美的選擇。
其實(shí)本片為導(dǎo)演尤杜洛斯基的《童年幻舞》的續(xù)作，我雖然沒(méi)看過(guò)前作，但也完全看得懂本片，或許有些細(xì)節(jié)的部分無(wú)法做延續(xù)性的思考，不過(guò)大方向卻非常清晰，等過(guò)了一陣子我應(yīng)該會(huì)把前作補(bǔ)起來(lái)，到時(shí)候若也能有些共鳴，也會(huì)嘗試寫出心得並與本片做些連結(jié)的。

《詩(shī)無(wú)盡頭》是佐杜洛夫斯基繼《現(xiàn)實(shí)之舞》后的第二部自傳性電影，這次他將鏡頭對(duì)準(zhǔn)小鎮(zhèn)馬圖卡納和青年時(shí)的自己，用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的方式回溯了自己從逃離家庭至最終逃離祖國(guó)的故事。
影片中充斥著大量荒誕性實(shí)足的場(chǎng)面與角色，這些對(duì)記憶及歷史現(xiàn)實(shí)的夸張化塑形讓《詩(shī)無(wú)盡頭》成為一個(gè)廣袤且內(nèi)涵豐富的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文本。但《詩(shī)無(wú)盡頭》不止于此，佐杜洛夫斯基“屬我式”的激情讓這部電影又一次成為了魔幻現(xiàn)實(shí)主義式的肉身實(shí)踐——在這里，我認(rèn)為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”一詞不再只是一種對(duì)于文本風(fēng)格的描述

這是我第二次看這部電影，第一次看感覺(jué)零零散散，其實(shí)是因?yàn)閯h減了很多片段，這次看了完整版，總的感覺(jué)是：我似乎在向萬(wàn)花筒里拋進(jìn)我的目光與思想，得以短暫地欣賞永恒。
我在前一段時(shí)間忽然想欣賞一下“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的作品，但一直沒(méi)看過(guò)《百年孤獨(dú)》，想到曾經(jīng)看過(guò)一部標(biāo)簽帶有“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的電影，其實(shí)這算是一部導(dǎo)演的自傳式的電影吧，導(dǎo)演據(jù)我所知是一個(gè)很有趣的人，會(huì)為了增加一些自己電影的票房給大家看塔羅。我以為的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”它的內(nèi)核是現(xiàn)實(shí)的，表達(dá)手法是魔幻的。

南美的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大名鼎鼎，我孤陋寡聞，之前不知道竟還能拍成電影，比如《詩(shī)無(wú)盡頭》（智利/2016/亞歷桑德羅·杜佐洛夫斯基/傳記電影），而且還是自傳作品。
巴贊曾一再?gòu)?qiáng)調(diào)，相較于電影的風(fēng)格來(lái)說(shuō)，電影的題材才是第一位的?！对?shī)》給了我完全的耳目一新的感覺(jué)，她描繪了亞歷桑德羅年輕時(shí)和他的藝術(shù)家朋友們的“瘋狂”生活；她用一種肉眼可見(jiàn)的簡(jiǎn)陋方式來(lái)完成布景，表現(xiàn)出一種“無(wú)需制造”的藝術(shù)風(fēng)格。
——“我把魔鬼出賣給了靈魂”，就是這樣無(wú)理而深刻。
而且這是一部關(guān)于詩(shī)人的自傳

也許作為一名導(dǎo)演最難拍的電影就是自傳電影了吧。相比于把顯微鏡頭對(duì)準(zhǔn)“我”，其他的命題顯然要容易處理的多?！拔摇笔窃诓粩嘧兓?，現(xiàn)在的“我”如何看待曾經(jīng)的“我”，這種自問(wèn)自省不說(shuō)投射到大銀幕上了，能夠自己完成自我的和解都不是一件簡(jiǎn)單的事情。就拿小編自己來(lái)說(shuō)，偶然翻到五年前自己的豆瓣電影打分，都有一種不能原諒自己的感覺(jué)，更不談其他方面的了。就這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，佐杜洛夫斯基無(wú)疑是一個(gè)勇敢且真摯的人。
作為導(dǎo)演這是他第二次把鏡頭對(duì)準(zhǔn)自己了，[現(xiàn)實(shí)之舞]起舞自己的童年，續(xù)集[詩(shī)無(wú)盡頭]再次放大了自己叛逆的青春期。相比于前作[現(xiàn)實(shí)之舞]，“我”只能算半個(gè)主角，另外一大半的鏡頭聚焦在父親和母親身上。而這次，父親和母親的地位完完全全退到了后面，“我”占據(jù)了銀幕的全部。
詩(shī)與遠(yuǎn)方
[現(xiàn)實(shí)之舞]中，父親用肉身體驗(yàn)了把智利人民的痛苦殤痕之旅，然而洗盡鉛華回到家中的父親并絲毫沒(méi)有改變，暴戾與權(quán)威一如既往。他依然高聲訓(xùn)斥著佐杜“不要對(duì)弱者施加同情與憐憫”，以嚴(yán)厲的眼神叮囑著佐杜“你將來(lái)要有出息，多看生物書

如果詩(shī)已不在，那么詩(shī)無(wú)盡頭。
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