自幼時(shí)起，被父輩教導(dǎo)：要獨(dú)立。
至今，也作為座右銘般存在。
與此同時(shí)，信奉可憐之人必有可憐之處的人生教條。
不敢說(shuō)因與果，罪與罰。但這教條便如同性格決定命運(yùn)一樣，不可更改。
不同人看了松子的一生，反響也不盡相同。
鳴不平的，表示同情的，從心理學(xué)角度分析的，可要我說(shuō)，便是自作的因與果。
松子，不僅戀父情結(jié)嚴(yán)重，對(duì)于男性，也是對(duì)她好一個(gè)，便愛(ài)一個(gè)。
缺乏愛(ài)，需要愛(ài)，就是生存下去的動(dòng)力么？
我不明白，也無(wú)法明白，只是朦朧覺(jué)得，女性，在現(xiàn)代社會(huì)，頭一件也是最重要的需要銘記的便是：要獨(dú)立。
獨(dú)立不僅是金錢(qián)，更是思想。
便是如松子一般，如浮草，如海藻，一旦糾纏，便是陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，這樣的女性本身，便是錯(cuò)。
錢(qián)雖不會(huì)背叛，但是不可靠；男性雖會(huì)背叛，也并不那么可靠；真正可靠的，不會(huì)背叛自己的，是自己的良心，是自己。
當(dāng)然，這種不幸不僅來(lái)自松子的性格，這種性格更是長(zhǎng)久以來(lái)被冠以“賢良淑德”的日本女性的某種典型，摻雜日本典型的島國(guó)性格，發(fā)揮的淋漓盡致。
作為性如此開(kāi)放的日本，為何女性在婚后卻變得如此傳統(tǒng)

我在初中的時(shí)候，看過(guò)一點(diǎn)《被嫌棄的松子的一生》，但沒(méi)有看完。
電影看到松子被學(xué)校開(kāi)除，不喜歡其中太過(guò)夸張的表演風(fēng)格，覺(jué)得太神經(jīng)質(zhì)了，把松子整得跟個(gè)神經(jīng)病似的，于是改看了日劇。
日劇就自然很多。但看到松子殺了人，她也打算去自殺，覺(jué)得太沉重壓抑，想緩一緩，于是按下了暫停。這一停，就停了十幾年。
但我一直沒(méi)有忘記松子，最近突然又想起她了，于是找了原著來(lái)看。看完后，又相繼把電影和日劇補(bǔ)完了。
最喜歡的是原著，細(xì)膩飽滿(mǎn)。其次是日劇，整體還是比較貼近原著的。依然對(duì)電影喜歡不起來(lái)

我不知道前些天為什么提到“嫌われ松子の一生”，和“我愛(ài)比爾”一樣給我?guī)?lái)無(wú)窮的疑惑和震顫。讓我不能忘懷是電視劇版中的一段旋律，總在女主角發(fā)生了不可預(yù)料的悲劇事件中唱起，女主角正懷著抗?fàn)幍男那榕Φ淖呦氯ィ钱?huà)外音往往提示：悲劇還沒(méi)有結(jié)束，后面有更大的悲劇等待著女主角。
這樣的“敬請(qǐng)期待（悲?。卑愕奶崾荆傋屛姨搫∏殚_(kāi)始想象：女主角已經(jīng)很倒霉了，難道真的還有更巨大的悲慘？如果我是女主角，我認(rèn)為她除了軟弱，已經(jīng)足夠堅(jiān)強(qiáng)了，難道真的只因上天不公，把人世間可能出現(xiàn)的苦難種類(lèi)都強(qiáng)加于她？難道善良真的不足以抵抗其他悲?。俊欢?，劇情一再證明，沒(méi)有最悲慘，只有更悲慘的人生——確實(shí)如影隨形的跟在善良的人身旁。杯具的劇情，總是在你已經(jīng)預(yù)料到會(huì)有不好的事情發(fā)生的時(shí)候，以更讓人驚訝和意外的方式產(chǎn)生。
我提到這部劇的時(shí)候，和朋友說(shuō)：你以為你是個(gè)洗具演員，其實(shí)，在別人眼中，你其實(shí)是杯具。我很想收回這句話(huà)，回贈(zèng)給自己。

小學(xué)和中學(xué)時(shí)候，寫(xiě)命題作文是我很發(fā)愁的一件事

被討厭的松子一生(日劇版)：向地獄要求天堂
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