拋開近乎癡迷的對(duì)稱美學(xué)，省去后段經(jīng)典的平行蒙太奇（刀下留人），拂去兒童寓言和政治諷刺，留著我們面前的洋蔥心是韋斯安德森如赤子般的童心，在[了不起的狐貍爸爸]的定格動(dòng)畫成功后，韋斯安德森用犬的意向，向人獸之間的真摯友誼致敬，這份童心也貫穿全片，看似古靈精怪，同時(shí)又多了分老成干練。
影片中熟練的音響運(yùn)用，讓人如同生處犬之島，與犬同吃住；各種頑皮的大特寫，彌補(bǔ)了定格動(dòng)畫場(chǎng)面調(diào)度不足的缺憾，讓人耳目一新；令人舒適的景深，畫面反復(fù)而不失簡(jiǎn)約；恰到好處的剪輯和段落配置，閃回豐富敘事
在20號(hào)正式上映前，可能是內(nèi)地最早的一批觀眾。一如既往的風(fēng)格化的鏡頭設(shè)計(jì)和配樂，在一個(gè)關(guān)于"尋找"和"找到"的童真故事下，Wes Anderson又變回了那個(gè)愛做（美）夢(mèng)的孩子。
觀影真的是很私人的事情，在這種"記錄時(shí)間的流逝"的藝術(shù)形式下，有機(jī)會(huì)去回顧專屬自己的經(jīng)歷和正在流失的情感。
對(duì)于自己，每次"找到"即是夢(mèng)醒，以至于很驚訝十年來竟然從來沒幻想過"找到"之后該怎樣的事情。受限于這種缺憾式的經(jīng)驗(yàn)，也只能代入到預(yù)告片和正片前半段的主題"尋找"中，而后半段的觀感卻是和自我脫嵌的，那種感覺就像
我觀察到的，就是chief與alpha dogs陪小林去找先知狗的路上，狗兒們討論自己最喜歡吃的食物。chief說了句其實(shí)我也并不...然后鏡頭轉(zhuǎn)到另一側(cè)，后半句聽不到了。我當(dāng)時(shí)就很迫切的想問：“你在講什么？干嘛不講完？”另外四只狗立馬替我發(fā)出了疑問，chief才把話說全：其實(shí)我也并不是一直吃垃圾。導(dǎo)演真的是把觀眾往做狗的路上帶啊，感覺已經(jīng)默默地接受了呢。關(guān)愛單身狗，人人有責(zé)。
感覺chief與其他四狗的關(guān)系一直很微妙，明明最獨(dú)立堅(jiān)定，卻每每被民主投票給壓制。如果影片真的主題是討論獨(dú)立與集權(quán)
記得上黨課的時(shí)候，老師說，所謂政治，就是多方的博弈。這個(gè)過程，你不能說誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，立場(chǎng)不同，思考的角度亦不同。
犬之島的故事看起來很簡(jiǎn)單，即貓黨和狗黨的爭(zhēng)權(quán)，但他所表達(dá)的卻不遠(yuǎn)遠(yuǎn)在于此。
《烏合之眾》中認(rèn)為大眾是愚蠢的，是容易蒙蔽和利用的，在這部片子中，大眾好像也是完全沒起到作用。只是隨波逐流，政府說有犬瘟，大眾都丟棄自己的狗，僅有學(xué)生一派做出反抗；親狗政府上臺(tái)，大眾又企圖為狗立法，虐待狗可能執(zhí)行死刑，但并未采納。大眾，在這部電影中十分弱
犬之島：布萊恩·科蘭斯頓領(lǐng)銜，狗粉對(duì)貓奴的碾壓，強(qiáng)權(quán)的轉(zhuǎn)移并不是真正的民主
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