在神話、童話和寓言中出現(xiàn)的女性有兩種形象:一種是善良慈祥的母親形象，還有一種是可怕的惡魔形象，如何看待母性這種極端雙重性？
母性具有孕育死和生的雙重性，既有培育生命的正面力量，也有吞噬一切生命帶來死亡的負面力量。
人類母親在精神層面具有這種傾向，負面的力量太過強大，會阻礙孩子獨立，將孩子逼入精神死亡的深淵。
以上摘自河合隼雄的《童話心理學》，河合是日本榮格學派之鼻祖，他還曾著有《日本母性社會的病理》探討日本在社會結構上雖是家父長制，但內在根源卻是母性社會

女主
女主的演員是南波瑠。身材高挑，短發(fā)。下巴上有一顆痣。她的表演非常自然，沉穩(wěn)，有都市女性的時尚靚麗，又有傳統(tǒng)女性的端莊氣質。另一方面，她對于情緒的把握收放自如，比起她的乖乖女形象，她所表演的情緒失控狀態(tài)更加有看點。她發(fā)怒時，霸氣十足。責問時，義正言辭，咄咄逼人。她曾在獲獎感言時說希望演一些壞人的角色，令人期待。
制作團隊
雖然看不懂日語，還是翻了翻該劇的官方網(wǎng)站。好像劇中的人偶展和校園祭鬼屋都曾對外開放。也就是這些精心的布置和道具也不只是一次性使用的，單獨拿出來仍稱得上藝術品。影片拍攝在名古屋，網(wǎng)站里標住了劇中重復出現(xiàn)場景的具體拍攝地。攝像與后期很注重畫面色調與人物情緒的融合。在制作團隊中我看到有人偶制作師和心理咨詢師的名字，這涉及了該影片的兩個核心，果然都請了專業(yè)人士。網(wǎng)站的一個板塊有很多留言，標注了觀眾的年齡，發(fā)現(xiàn)中年媽媽居多，想想影片的內容這也正常。
人偶
人偶在劇中象征了母親對女兒的控制。人偶外觀很漂亮，不過沒有自己的感情，全憑他人玩弄。人偶沒有生命，卻有一副人類…

這種劇情其實還蠻吸引人的，媽媽陰暗的想要控制女兒的一面，刻畫的還不錯，以及女兒表現(xiàn)出性格的懦弱和想要反抗的復雜面真的表演的很不錯，但是結局有點出乎我的意料，一直覺得應該是女兒的反抗一邊和母親斗智斗勇，結果是母親先表達了不想當母親了，大概也是看懂了女兒反抗的心吧，追隨父親去了國外。
表揚一下男主和父親，兩個助攻好手，男主鼓勵女主搬出去，鼓勵她應該有自己的想法，買自己想要的東西，不應該一味太順從母親，受母親擺布，就像人偶一樣。這一塊我一直覺得女主的性格太好了

其實這部劇吸引我的地方是當初宣傳給人一種“母親為了女兒留在身邊而去撩男主”的感覺。但是看了幾集后就發(fā)現(xiàn)其實編劇還是有深度的去探討母女關系的，而不是一種亂倫的錯覺。
其實我媽媽也很強勢，她覺得什么是對的就會反復和我說，讓我也樹立那樣的想法，雖然有些事情的確很對，但是我還是希望自己的決定，就像里面母給女穿的衣服都是帶著碎花，而我母親也是喜歡帶我去成熟男裝店買衣服（那些衣服又貴又老氣），但是我卻從來沒有說什么，買回來我也是在她面前才會穿（我和父母分開?。?/p>

這衣服不適合你，快脫下來，換上上回我給你買的那件。
這男的不適合你，這種人怎么能做老公，回頭媽給你物色個合適的。
這工作不適合你，又忙又累又不穩(wěn)定，做公務員最好了，穩(wěn)定體面，適合女孩子。
你也老大不小了，怎么還不結婚？怎么還不生娃？不孝有三，無后為大。
你這孩子怎么不聽我話呢，我是你媽，我這都是為你好。
如果你覺得以上對白有點耳熟，恭喜你加入控媽俱樂部。相信為數(shù)不少的媽，尤其是集體主義文化國家的媽是這一掛的。偶爾發(fā)現(xiàn)一部日劇展現(xiàn)相同題材，真是無比親切

媽媽，不當你的女兒可以嗎？：蕩氣回腸！母愛之深成毒藥
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