男人開始的婦人之仁蒙蔽了自己的雙眼，由于自己的性欲作祟或者信仰使然，只是看到了女妖身上的玉乳和天使之翼，可殊不知那只是外表，為什么人的眼睛只是選擇自己想看的地方，自動(dòng)屏蔽自己不喜歡的地方。
我注意到那三頂帽子，男人在試圖逃出家門尋找食物的時(shí)候都會(huì)戴上，也許那三頂帽子代表三個(gè)內(nèi)容：勇氣、理智、自由。男人自從把女妖帶回家之后就把這三樣?xùn)|西束之高閣了：女妖搶他的食物他沒有勇氣來反抗；女妖在噴泉前的魅力蠱惑了男人，讓他失去理智把女妖奉為神明；自從把女妖帶回家供養(yǎng)后，男人就沒有了外出追求自己人生的自由。
最后的輪回徹底了道出了親眼所見也并非事實(shí)的道理，在盲目去做一件自以為是的事情之前，總要給當(dāng)事人一個(gè)解釋的權(quán)力，你剝奪了他的權(quán)力，你必定會(huì)會(huì)得不償失。
欲望、信仰只是一念之間，天平的另一端就是邪惡，慈善只差一點(diǎn)點(diǎn)。認(rèn)清事物的本質(zhì)才會(huì)客觀的用腦袋去思考。本質(zhì)是評(píng)判一個(gè)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，外表什么的都是浮云。

在陳果的《榴蓮飄飄》里有這樣一段臺(tái)詞，是用《婚禮進(jìn)行曲》的調(diào)子唱出來的：結(jié)婚了吧，傻逼了吧，以后掙錢兩個(gè)人花。離婚了吧，傻逼了吧，以后打炮買單了吧。
當(dāng)時(shí)覺得這兩句話太精辟了，我甚至還把它貼在了我們班兒校友錄上。估計(jì)我們班兒某些結(jié)了婚的女生看到后肯定恨我恨得牙根癢癢。
在這個(gè)世界上，一直都有這樣一個(gè)矛盾存在著，那就是女人都應(yīng)該結(jié)婚，而男人都不應(yīng)該結(jié)婚。也就是說，女人所能犯的最大的錯(cuò)誤就是不結(jié)婚，而男人所能犯的最大的錯(cuò)誤就是結(jié)婚——如果你覺得這是扯淡，那你最好去看看Raoul Servais的8分鐘短片《Harpya》（鷹身女妖）。
《Harpya》的故事極簡(jiǎn)單，大意就是講一個(gè)男人看到有人在侵犯一個(gè)女人，他沖過去英雄救美，但卻發(fā)現(xiàn)那女人竟然是一個(gè)光頭鷹身女妖（她那造型竟然特像我最喜歡的極端金屬樂隊(duì)Tiamat的主唱Johan Edlund），那個(gè)場(chǎng)景很詭異。
男人把鷹身女妖領(lǐng)回家，像寵物一樣養(yǎng)著（婚姻的隱喻），但后來可怕的事情發(fā)生了：男人無論吃什么，鷹身女妖都會(huì)飛過來搶先吃掉，后來更是吃掉了男人的下半身（男人失去性自由的隱喻）。
后…

看了 如果你害怕孤獨(dú)，就不要結(jié)婚 才知道這片子。這不是一個(gè)讓人舒服的片子，畫面、音效都很糙，很刺耳讓人不舒服，的確，短短的8分鐘我一直犯惡心。
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男人自以為是強(qiáng)者，看到鷹女遭遇不幸時(shí)就心生憐憫，救了她并且?guī)丶?，沒過幾天他發(fā)現(xiàn)原來她的到來只是為了掠奪屬于自己的一切，而他卻無可奈何，因?yàn)橐婚_始他就把自己擺在保護(hù)者的位置上：不能和她搶，一直到失去了下體他還未醒悟
當(dāng)他好不容易抓到了一個(gè)空子，終于出了門并買到了一包薯?xiàng)l的時(shí)候，鷹女又突然出現(xiàn)，搶走了在他嘴邊的這一點(diǎn)自由（我真想宰了她）他終于醒悟，用力掐著鷹女的脖子，發(fā)泄著的憤怒
鷹女像初次見面時(shí)一樣慘叫起來，一個(gè)新的保護(hù)者出現(xiàn)...
這個(gè)鏡頭我讓我印象深刻：“男人第一次想溜出家的時(shí)候，他小心翼翼的戴上一頂又一頂帽子（就像我穿上一個(gè)又一個(gè)馬甲）深怕被她發(fā)現(xiàn)”
他完全可以打她，趕走她甚至殺了她，出個(gè)門有啥了不起的，他為什么會(huì)怕呢？原因只是保護(hù)者的定位，他的狗屁道德要求他要保護(hù)她
所以 結(jié)婚不是為…

人分好與壞
那是一個(gè)人具有的兩個(gè)方面的展開
而把所有好的地方集中和把壞的地方集中是不可能的
況且你的評(píng)論也是這樣不完美的
廢話
當(dāng)時(shí)在論述一個(gè)東西時(shí)
確實(shí)需要用極端的言語與表現(xiàn)來代替你的表達(dá)內(nèi)容
這種低級(jí)的女性讓人恐怖
影片到此為止
思考怎樣讓女性不低級(jí)
但是個(gè)性的彼此在個(gè)性突破中是那樣的不容易融合
給她全方位的愛
正是這樣男女走到一起
他們?cè)谝郧敖⒃诒舜说母型?br>當(dāng)然這種男女關(guān)系是互動(dòng)的
當(dāng)一方終止
另一方的變化是肯定的
無償?shù)?br>那么只有具體的看待現(xiàn)象的問題
但是解決是圍繞個(gè)人的意識(shí)與其他的因素
08.3.9

Harpy是希臘神話中的鷹身人頭女妖，一般的形象就是凌厲，愛攻擊。感覺這片子是徹頭徹尾的象征：女妖=女人（片子里沒有另外的女性生物），食物=性欲或者其他欲望（像食欲一樣性欲也是時(shí)時(shí)需要滿足的，而女妖霸占了男人的這一欲望），所謂的輪回則是男人一次又一次掉入陷阱。
女妖和男人相遇的最初場(chǎng)景是男人聽到尖叫而去救女妖。對(duì)女妖來說這是一個(gè)處于弱者的地位（再次以男人的憐憫為武器？），而男人再看到她的全貌之后并沒有把她當(dāng)怪物（片子本身也沒有所以這應(yīng)該是個(gè)象征），反而覺得新奇、美麗甚至敬畏（男人面對(duì)她脫帽）。站在噴泉下的女妖更像一尊女神而不是妖怪。
女妖剛來到男人家時(shí)身份類似一個(gè)寵物，直到她兇相畢露控制了男人的生活。片子里幾次展現(xiàn)了女妖狼吞虎咽吃東西時(shí)的樣子：女人的外形，猛禽的舉止。每當(dāng)男人要吃東西的時(shí)候便會(huì)出現(xiàn)，把食物搶走吃掉，是在掠奪和遏制。切去了男人的下半身，則是暗喻剝奪了男人的自由。
從很多符號(hào)來看，女人都被認(rèn)為是進(jìn)化不完全的人類，也就是說，身上有比擁有健全心智的男人更多的野獸性。想象一下如果是一位女導(dǎo)…

“女妖”剛剛看完短片《Harpya》
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