關(guān)于法國(guó)大革命，《九三年》和《雙城記》是必須要讀的。因?yàn)樗麄兲崾玖烁锩谋厝?，又反思了革命的悲劇，用一種超越的眼光來(lái)看待革命。這樣的認(rèn)識(shí)，是可信的，也是高于眾人的。否則，雨果和狄更斯不能成為大師中的大師。
今天看了電影，果然是偉大的史詩(shī)！場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)雄偉，全片彌漫著偉大的人道主義和英雄主義精神。同時(shí)對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，又是相當(dāng)有力度的。愛情的刻畫，也都入木三分。這樣的片子，別說(shuō)當(dāng)代中國(guó)拍不出來(lái)，就是好萊塢也拍不出來(lái)了。
為了無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛情甚至犧牲生命
James Wilby主演的《雙城記》剛剛在ITV以及Granada電視臺(tái)黃金時(shí)間段中播出。英國(guó)人非常喜歡狄更斯的這部小說(shuō)，雖然他們已經(jīng)讀了好多遍小說(shuō)，看過好多個(gè)版本的電影（《雙城記》過去曾有5次搬上銀幕，其中最出名的是1958年由Dirk Bogarde主演的版本。）結(jié)局已經(jīng)爛熟于心，他們這一次是一邊哭著一邊看完了全劇。
我也完全沉醉于James Wilby的演技之中。他在法庭上戴著銀色的假發(fā)，庭下扎著黑色絲帶的樣子，配上他修長(zhǎng)的腿，完全就是古裝劇中的王子
“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代”。多少只記得有這么一句話，卻不知道這句話出自何處，也不知道這句話的背景。同諸位一樣，直到看了《雙城記》這部改編自狄更斯同名小說(shuō)的電影，我才恍然大悟，這其實(shí)是狄更斯對(duì)充分民主的一句警世恒言：遇強(qiáng)則剛，物極必反。絕對(duì)的專制必然會(huì)涌出反抗的暗流，而由革命所建立的新政權(quán)在標(biāo)榜民主的同時(shí)，必然會(huì)使民主異化與“變質(zhì)”。何以至此？因?yàn)殚L(zhǎng)期受壓迫的人對(duì)舊政權(quán)總無(wú)法持寬容的態(tài)度，他們骨子里還有報(bào)復(fù)的精髓，這種心態(tài)有時(shí)近乎達(dá)到變態(tài)的境況
carton是個(gè)很理想化的存在，現(xiàn)實(shí)中如果有人如他一般，也很少有機(jī)緣巧合如一般存在得這么“孤獨(dú)”，更少有人能看清自己存在的“使命”一如carton在小說(shuō)中的堅(jiān)定不移的存在意義一樣，然后目不斜視的走下去。
如果生活中有人如carton一般，除了扛起那個(gè)時(shí)代、社會(huì)和大眾給予的強(qiáng)大逆流，可能還有來(lái)自自己家庭和親人的阻難，或許是冷酷的干預(yù)，或許是血濃于水的勸說(shuō)，如果像carton一樣的人，在那個(gè)時(shí)代要負(fù)擔(dān)上自己的雙親和兄弟姐妹，一切還會(huì)不會(huì)如此豪邁、干脆？如果他仍然義無(wú)反顧的堅(jiān)持自己，那么因此而帶給至親的悲劇還會(huì)不會(huì)讓他如此“偉大”？
生活永遠(yuǎn)比喜劇復(fù)雜難懂，也許就像我們的武俠小說(shuō)，為了塑造一個(gè)不可能的英雄而塑造這個(gè)英雄，于是英雄皆末路，或者終止于“王子與公主從此幸福的生活下去”，或者就終止于carton。
carton代表了一種理想，而要真的去實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，就非得在現(xiàn)實(shí)中七彎八拐，扭曲到最后還是不是能保留這個(gè)理想的初衷，答案也許是個(gè)無(wú)奈的悲劇和妥協(xié)……
我一點(diǎn)也不羨慕lousy，不是不想得到這份來(lái)自carton的鐘愛，而是不能接受得到這…
小時(shí)候看《情深深雨蒙蒙》，杜飛有句經(jīng)典臺(tái)詞，大意是把愛人拱手送到情敵身邊還為他們高興，“這樣的偉人只有《雙城記》里才有?！?br>西德尼確實(shí)當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)評(píng)價(jià)。
十年前迷戀這個(gè)男子，還做了一些PS圖。他是斷頭臺(tái)上的圣者，血泊里有一枝小白花，靜靜地開。
露西不愛西德尼，但她尊重西德尼，并且糾正了丈夫?qū)β蓭煹妮p慢態(tài)度。士為知己者死：“我愿為你和你所愛的人做任何事?！?br>‘For you, and for any dear to you, I would do anything. ’
還記得斯內(nèi)普對(duì)鄧布利多的許諾嗎？
《雙城記》曲折莫測(cè)的愛情片 時(shí)代的逆流——carton
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