《我的唐朝兄弟》之觀感
無(wú)意間發(fā)現(xiàn)朋友在看電視指南（江西）播放的《我的唐朝兄弟》，他說(shuō)是部電影，而我則在他的電腦前看《愛(ài)情公寓》，也偶爾偷看一兩眼電視，看了幾十秒之后發(fā)現(xiàn)難道是導(dǎo)演的問(wèn)題？里面的武打動(dòng)作效果極差無(wú)比，但是卻有點(diǎn)噱頭，就這樣我居然暫停了《愛(ài)情公寓》來(lái)看這部電視播放的電影。
逐漸發(fā)現(xiàn)這應(yīng)該是一部惡搞且搞笑的電影，和以前看的《瘋狂的賽車(chē)》相似吧。電影中的村民絕對(duì)是屬于最底層的，從他們的行為和言語(yǔ)中我逐漸發(fā)現(xiàn)了這點(diǎn)，他們的迂腐和無(wú)知，其中的“管理者”里正爺卻是一個(gè)奉公守法的“超級(jí)好良民”。當(dāng)里正爺抓住十三和陳六時(shí)，一再?gòu)?qiáng)調(diào)“法”，大唐律法，但是十三問(wèn)到是法大還是情大時(shí)，十三自己回答說(shuō)是情大，而且是“當(dāng)然是情大”；而里正爺很想回答說(shuō)是法大于情，被十三的大聲和表情給震懾住了，不敢回答（他也存在受到傳統(tǒng)思想的影響，因?yàn)樽怨哦际乔橹匾?，法是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的工具，不像西方的法大于情來(lái)維護(hù)人民的利益），當(dāng)問(wèn)及村民時(shí)，都是指出里正爺?shù)脑?huà)就是大家的話(huà)，在電影的后面也有體現(xiàn)了
黑色幽默
笑死我了
超現(xiàn)實(shí)
官無(wú)好官
民系刁民
只有“賊”還是有些正義感的
悲哀的當(dāng)代社會(huì)
反抗是死
投靠也是死
非官的命就是死
哭死我了
草擬馬勒戈壁的！she匯豬1JB社會(huì)！
PS：律法就是個(gè)JB！
路過(guò)的官兵試圖強(qiáng)奸民女，入室的強(qiáng)盜插手相救，故事的伊始，［我的唐朝兄弟］便走開(kāi)了一條諷刺的路子，在兵與匪的界限已經(jīng)模糊、強(qiáng)盜背負(fù)了殺人犯和施救者的雙重身份，善惡之辯是要商榷的首要話(huà)題。而在言必稱(chēng)“我乃趙子龍后裔”的老里正身上，又投射了“法與理”的議題，現(xiàn)代感十足。所幸的是，影片并沒(méi)有拘泥在是非論斷的矛盾表象之上，從一個(gè)個(gè)“一根筋”的唐代小民身上，我們看到了命運(yùn)到來(lái)時(shí)人的矛盾，這樣，故事便不只是一個(gè)荒誕的寓言，更是一個(gè)悲愴的預(yù)言。
典型的矛盾分子可以從陳六開(kāi)始一一數(shù)來(lái)。這個(gè)粗莽的強(qiáng)盜，處處為精明的薛十三是瞻，卻被“農(nóng)婦，山泉，有點(diǎn)甜”的桃源生活滯住腳步，妄圖回歸貧農(nóng)身份，走還是留？而曾經(jīng)的府兵薛十三，如今流落成寇，手段狠辣，深知情感是行走世間唯一的拖累，因此他的弓箭對(duì)準(zhǔn)了陳六深深迷戀的羅娘，殺還是不殺？窮鄉(xiāng)僻壤的老里正，卻時(shí)刻不忘庭上恩澤，念及大唐律法，即使真正庇護(hù)了村民生命的是眼前二位“犯了命案”的強(qiáng)盜，告還是不告？影片最大的好處在于，將每個(gè)人被“選擇”二字拖累的境地
我早就說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“功夫/武俠片是中國(guó)電影值得驕傲的一筆財(cái)富，同時(shí)也是需要警惕的一個(gè)大大的絆腳石”。因?yàn)楣Ψ?武俠片，中國(guó)發(fā)展出了傲視全球的動(dòng)作類(lèi)型片美學(xué)，也貢獻(xiàn)出了第一流的武指人才，留下了數(shù)不清的經(jīng)典?？梢舱?yàn)楣Ψ?武俠片，中國(guó)拍不出《大殺陣》、《御用金》那樣高度寫(xiě)實(shí)的古裝動(dòng)作場(chǎng)面，也拍不出《天國(guó)王朝》那樣兼具凝重和狂放的古代戰(zhàn)陣之美。我們的古裝動(dòng)作場(chǎng)面，始終擺脫不了雜耍式的夸張風(fēng)格，擺脫不了虛假的兵器系統(tǒng)，尤其到了拍戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，更是慘不忍睹，登峰造極的例子是《畫(huà)皮》和《赤壁》。都說(shuō)西方人的打斗笨得象熊，好像就我們聰明，懂得上躥下跳，可是你看看西班牙的《傭兵傳奇》，人家右手佩劍，左手?jǐn)鄤ζ?，一樣打得又干脆又可信。所以我說(shuō)，要么是香港武指?jìng)儞Q換腦筋，要么是中國(guó)導(dǎo)演們換換武指，否則中國(guó)的動(dòng)作片基本上是死路一條。
內(nèi)地電影的武打體系發(fā)展得不如香港完善，所以有時(shí)候反而可以做出讓人眼前一亮的東西來(lái)，譬如何平的《雙旗鎮(zhèn)刀客》和《天地英雄》。而香港的武俠體系走到盡頭之后，其實(shí)也在返璞歸真
因?yàn)槎淘u(píng)寫(xiě)不下了，到評(píng)論上接著寫(xiě)。
難得的電影
生活的。不做作的。歷史的。教育的。
有些人問(wèn)為什么李白出場(chǎng)了。
我認(rèn)為是這樣的。
第一：點(diǎn)了題。是在唐朝
第二：告訴觀眾這個(gè)故事不是發(fā)生在衰敗的唐朝，而是發(fā)生在盛世的唐朝。是李白能云游四海寫(xiě)《靜夜思》的唐朝。
第三：從而告訴觀眾盛世也有強(qiáng)盜。
第四：從而告訴觀眾盛世也會(huì)發(fā)生屠殺。
第五：從而告訴觀眾也許今天我們也會(huì)發(fā)生這種事。
第六：?jiǎn)枂?wèn)自己自己在干什么，有些人在干什么，就明白了。
在迅雷看了一下對(duì)這篇影片的評(píng)論受不了。是我明白以后我不能在現(xiàn)實(shí)生活中隨便推薦電影。因?yàn)槟阌X(jué)得是人間極品的，別人可能會(huì)以為是廁中蠅蟲(chóng)。
但是這篇評(píng)論寫(xiě)到這里，自己突然發(fā)現(xiàn)，那些惡評(píng)的人可能就是“村民”與“里正”吧。我不反感懦弱無(wú)能，我也尊敬心存善意。但是我在看完電影以后明白愚蠢不太致命，而愚蠢的決定就致命了。而寫(xiě)一篇惡評(píng)說(shuō)什么“超級(jí)爛片”之類(lèi)，只是愚蠢而已。無(wú)傷大雅。
電影中提了幾句“常山趙子龍”。
英雄，哪一個(gè)不是殺人如草的，也許他們并不都是好色如命。
歷史的發(fā)展
“我的唐朝兄弟”所謂發(fā)人深思
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