《堂吉訶德》的滑稽，源自于堂吉訶德陷于騎士的夢(mèng)幻，文學(xué)式的想象使得人物言行脫節(jié)于日常生活的舒散。《龍三和他的七兄弟》中的人物同樣脫離了現(xiàn)實(shí)：頤養(yǎng)天年被黑幫的回光返照所籠罩，迷失于對(duì)往昔的眷戀。
龍三作為父親顯出的不務(wù)正業(yè)與童稚，與兒子的循規(guī)蹈矩、安分守職形成反差，傳統(tǒng)的“父正子反”的邏輯被倒置。如同僵死突現(xiàn)于一個(gè)活體上，龍三脫離了現(xiàn)實(shí)的運(yùn)作邏輯；雖然事實(shí)是現(xiàn)實(shí)的僵硬與節(jié)段與龍三的活力形成對(duì)比。但這對(duì)滑稽的產(chǎn)生并無(wú)影響。
一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的個(gè)體顯示的滑稽感隨著具有相似傾向個(gè)體的集聚而增加，八個(gè)人顯然已算一個(gè)群體，尤其當(dāng)他們一同活動(dòng)的時(shí)候，其滑稽感遠(yuǎn)非個(gè)體乘以七的效果所能比擬。這里顯示了滑稽效應(yīng)的重復(fù)邏輯。
茂吉的形象是通過(guò)借錢(qián)這一事體展示出來(lái)的，每當(dāng)遇到一個(gè)熟人，他就把這伎倆展露出來(lái)，殊不知但凡人有自知之明，便不會(huì)一而再再而三地自討沒(méi)趣。但喜劇的邏輯顯然要有異于日常生活的邏輯。茂吉的這一行為顯示了某種無(wú)動(dòng)于衷，他就像一架機(jī)器，見(jiàn)面開(kāi)啟了他的條件反射，每次都將借錢(qián)的伎倆重演

印象中在《菊次郎的夏天》之后，北野武再?zèng)]有正正經(jīng)經(jīng)地執(zhí)導(dǎo)過(guò)純粹日式無(wú)厘頭風(fēng)格的喜劇了。雖然「黑幫片」是北野武最著名的標(biāo)簽之一，近些年他也致力于「極惡非道」系列的拍攝，然而作為一個(gè)前漫才藝人，搞笑亦是其拿手的活兒。正如他所言：「《極惡非道》固然好，但是討厭一直拍這樣的片子?！挂虼耍覀兛梢园选洱埲退钠呷它h》看成是北野武將黑幫元素與喜劇成分相結(jié)合的一次另類嘗試。
影片的黑幫元素在于一干主角皆是歸隱山林的前黑幫成員：綽號(hào)「鬼龍三」的風(fēng)云人物龍三、足智多謀的副手阿勝、喜歡躲在茅坑里扎敵人菊花的茂吉、酷愛(ài)影星史蒂夫·麥昆的快槍手麥克、扔釘子百發(fā)百中的五寸長(zhǎng)釘阿鷹、愛(ài)用剃刀割喉的剃須刀阿隆、刀法精妙的拐杖刀客一藏，以及自稱曾是少年特攻隊(duì)的神風(fēng)阿康。
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這些早年間叱咤江湖的黑幫分子如今都已到了風(fēng)燭殘年，有的退休在家無(wú)所事事、有的體弱多病、有的住進(jìn)了養(yǎng)老院、有的靠行騙賺點(diǎn)小錢(qián)。在龍三和阿勝的召集下，老爺爺們振臂一呼，成立了「一龍會(huì)」。雖然貌似黑幫

北野武，1947年生，15年的他也已是68歲高齡了，《龍三和他的七人黨 》或許是對(duì)他那個(gè)年代的致敬吧！主人公龍三（藤龍也），年近70，年輕時(shí)是名噪一時(shí)的黑幫頭目，殺過(guò)2個(gè)人，傷人3次，服役20年，可謂是“風(fēng)光無(wú)限”。歲月無(wú)情，已至古稀之年的龍三，雖無(wú)限緬懷年輕時(shí)候熱血的生活，但也因自己的惡行，給家庭（尤其是兒子）帶來(lái)了不少麻煩。于是就出現(xiàn)了電影第一幕的場(chǎng)景，兒子（龍平，勝村政信飾）責(zé)備父親清早袒露紋身練劍，不僅吵嚷到鄰里，也給自己和孫子造成不好的影響。按照故事的尿性，電影將講述龍三“烈士暮年，壯心不已”的老年生活，值得期待的是，影片中充斥著老年組式的黑色幽默，讓人捧腹大笑。
第一幕：龍三被電話詐騙，帶著50萬(wàn)家當(dāng)與田村（詐騙組織）碰面。龍三從包里拿出徽章、明治天皇時(shí)期硬幣等東西幫兒子渡過(guò)難關(guān)，甚至動(dòng)用黑幫手段——割斷手指——贖罪，結(jié)果硬是把年輕一代的小混混田村的嚇跑了。在這里，聯(lián)想到龍三左手已斷兩指，想必也是年輕時(shí)為兄弟兩肋插刀時(shí)失去的。
第二幕：龍三和阿昌兩人在酒館喝酒，聊人生

時(shí)代更替，新的暴走族占領(lǐng)了老黑社會(huì)的地盤(pán)以及社會(huì)地位，老黑社會(huì)不滿現(xiàn)狀想重新建立往日的制度但卻被看低，老派的做法已經(jīng)徹底過(guò)時(shí)，麥克的自我介紹就像雞同鴨講，茂吉從前的壯舉被現(xiàn)代馬桶拋棄最后還搭上了自己的命。茂吉事件發(fā)生的非常快和平靜，這些本來(lái)就要被遺忘的老人，他們的生死對(duì)社會(huì)不會(huì)有一點(diǎn)影響，對(duì)死亡的表現(xiàn)，平靜比壯烈更刺激人，冷漠才是現(xiàn)實(shí)的人性。最后老黑社會(huì)和暴走族一起進(jìn)了警局，龍三他們的生命也許終點(diǎn)就在這里，但對(duì)這個(gè)社會(huì)的改變可能微乎其微，這個(gè)暴走族被送進(jìn)了警局但新的小混混總會(huì)登上舞臺(tái)，一個(gè)時(shí)代的過(guò)去是不可改變的，曾經(jīng)強(qiáng)大的力量在更加荒唐的新時(shí)代顯得無(wú)力?？萍荚谠絹?lái)越進(jìn)步，人性隱藏在素質(zhì)教育下仍然黑暗

『龍三と七人の子分たち』是一部讓人笑著哭的好電影。
『おじじ，仁義道德的世界已經(jīng)過(guò)去?！?br>不知道龍三老爺聽(tīng)到這句話是什么感覺(jué)，雖然應(yīng)該早已有所感覺(jué)，但是被當(dāng)面提醒應(yīng)該還是富有沖擊力吧。
每次龍三大哥當(dāng)眾出氣的時(shí)候，當(dāng)大哥和喜愛(ài)的女人纏綿被打斷后還只能跑走的時(shí)候，當(dāng)被青年?duì)€仔嘲笑的時(shí)候，我感覺(jué)到深深的孤獨(dú)，一個(gè)曾今昂首視人的大哥，到頭只能忍氣吞聲地低頭，太殘酷了。
影片的故事很容易讓人聯(lián)想到教父，雖然兩者表現(xiàn)形式上大相徑庭，骨子里的失落和無(wú)力是一樣的。
Vito Corleone被人作過(guò)類似的提醒，只是更自信的他不以為然。
當(dāng)故事中的這群老爺發(fā)現(xiàn)一生相信和履行的道義準(zhǔn)則不再適用于他們的生活，難以想象他們的不知所措和畏懼。這也是龍三大哥在兒子和外人面前顯得弱勢(shì)的原因--他失去了力量和信心。他能做的是什么呢？和老友去茶飲店吃飯；去玩彈珠；甚至被拙劣騙術(shù)的小混混糊弄。曾今的大哥，多么可悲。
但是當(dāng)龍三大哥見(jiàn)到了曾今的老友，當(dāng)一幫仁義之士又一次站在一起的時(shí)候，他的驕傲和氣質(zhì)又回到了這具老朽的軀殼

有沒(méi)有過(guò)對(duì)黑社會(huì)的盲目崇拜，有沒(méi)有喜歡教父里有理有利有節(jié)的美女暴力，有沒(méi)有對(duì)西裝革履下的紋身與肌肉沒(méi)有理由的不愛(ài)不壞呢？
很遺憾沒(méi)有看過(guò)古惑仔，沒(méi)有看全教父，所以看電影以前，我以為會(huì)是日本金盆洗手的黑社會(huì)老爺爺寶刀不老的復(fù)仇故事……然而，太搞笑了，一群差不多沒(méi)有明天的糟老頭，搞了一堆烏龍，最后嘻嘻哈哈進(jìn)監(jiān)獄的故事。
導(dǎo)演是個(gè)老頭，把這群老頭刻畫(huà)得太真實(shí)，帕金森也好，大小便失禁也好，那個(gè)死了以后被各種鞭尸的可憐老頭也好……他們的一切都似乎可以讓人原諒

“龍三和他的七人黨”值得一看！結(jié)尾好像有內(nèi)味
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