開始看這個節(jié)目是個偶然，先是偶然點開了《圓桌派》，忽然看到了小時候鳳凰衛(wèi)視上《鏘鏘》熟悉的身影，感覺十分親切，那時候總是在吃飯時，當(dāng)我爭著要看動畫片時，媽媽總會拗著我去看那三個人的談話節(jié)目。當(dāng)時覺得竇文濤還有點意思，而文道和子?xùn)|這兩個人總是扯著我從沒聽說過的知識說著我也聽不懂的話。后來家里收不到鳳凰衛(wèi)視了，《鏘鏘》也就自然從我生活中消失了。
后來忘了哪一天聽說《鏘鏘》停播，雖然本身對節(jié)目沒什么感情，但畢竟它曾經(jīng)和我童年的某些記憶交織在一起，知乎一搜

佛學(xué)太過龐雜，我沒真正讀過什么佛經(jīng)，只寥寥的看過幾本佛學(xué)的科普書，類如《佛祖都說了些什么》、《思辨的禪趣》、《佛學(xué)是真的》，以及一些雜文碎字的只言片語，每當(dāng)我讀到關(guān)于佛的，我都會把對佛的理解進行核實更新，于是我心里大概有了一個我理解的佛法。
真正覺悟了的佛會做什么？會不吃不喝打坐至圓寂，因為一切皆空，就連吃飯的動念也是虛妄的。
那為什么入了佛門的人要修行？因為剛?cè)敕痖T，你只是粗淺的理解佛的核心思想，并沒有滲透入你的骨髓，所以你雖然表面上明白諸行無常

每個人都是這樣的人造人，只是程度不同，每個人都希望自己是獨特的亞當(dāng)，但每個人也都會慢慢發(fā)現(xiàn)自己不過是再平凡不過的俗人，每個人開始都以為自己有很多優(yōu)點，但逐漸的每個人都發(fā)現(xiàn)世事的艱難，痛恨自己的出身貧寒就如同痛恨自己的出身是一堆死尸拼湊。
人本來都是善的，惡從哪里來呢，從不平等來，憑什么我貧窮，憑什么我只能待在社會底層，那些美好的東西憑什么不給我，所以我要報復(fù)。作者是想為女性伸張，但被不平等對待的不止是女性。
尼采會說，有本事你自己也爭當(dāng)強人步入上流不就行了嗎

這是道長講課的時候，印象最深的就是講到寫作的黑夜，史鐵生因為身體的原因，和世界接觸的時間空間有限，但是他如何能夠保持創(chuàng)作的靈感呢？或許依賴于寫作的黑夜，并不依賴于大眾傳統(tǒng)的視角，而是有自己獨特的見解、體悟和思辨，在長期的寫作中，逐漸形成了自己的風(fēng)格，很難得。讀的史鐵生的作品很少，等到把小波的作品看完，再看一下史鐵生的作品，再進行補充。

讀文字時的第一個鏡頭，是一個跳舞女子的石像，左肘抬起右手垂膝、身材姣好舞姿優(yōu)美，可以想象當(dāng)年大唐盛世真的有那么一位技藝精湛的舞女在王公貴族的廳堂中翩翩跳躍，這樣的石像很常見，以至于沒有年代沒有名字，我的問題是這樣的舞女算不算給這個世界留下了什么？她留下了一個跳舞的姿態(tài)，但又有誰知道那石像是她呢？那石像只是她這樣人的一個代表。同樣的，留有名字又怎樣呢，就算是自己沒白活嗎？其實都是白活，只不過認為不是白活比認為是白活可以讓你活的更舒服點。
目建連是佛陀最開始的十大弟子之一

【一千零一夜 出走季】第四集《科學(xué)怪人》觀后感
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