和幾天前看的好萊塢大片形成鮮明對(duì)比，許多像幻燈片式的動(dòng)畫效果卻絲毫不影響這個(gè)作品的有趣程度，好萊塢式的精細(xì)制作標(biāo)準(zhǔn)并不是有趣的唯一條件。動(dòng)畫中穿插了非常多有趣的設(shè)計(jì)：藍(lán)皮膚的巨人：紅色的眼睛，奇異的耳朵和服飾，奇特的生活模式和特別的世界觀（關(guān)于如何學(xué)習(xí)，如何交配，如何娛樂（冥想），特定的社會(huì)構(gòu)成等）；小型但不缺智慧的人類；只有腿的蟲子，長舌頭多眼睛長著多根昆蟲腳的生物，各種各樣的奇特生物穿插在故事中。但是在奇幻的外表下是由一個(gè)極具人性的故事穿插起來的

德拉格人(藍(lán)皮人)在用來冥想的星球冥想，將神識(shí)翻越星球達(dá)到原始星球，然后男女跳舞獲得能量和繁衍……
那他們用藍(lán)皮的軀體就不能繁衍了？而且在原始星球怎么繁衍？繁衍的孩子又是怎么離開原始星球的？他們那么緊張巨人軀體被人類破壞，說明他們一時(shí)半會(huì)是回不到原始星球的，那么繁衍出來的后代也只有神識(shí)？還有，如果神識(shí)是隨機(jī)落到巨人脖子上的？那么他們用藍(lán)皮軀體結(jié)的夫妻關(guān)系是不是就沒啥用了？不是隨機(jī)的話，影片開頭，只有藍(lán)皮小女孩母親一個(gè)人冥想，她又是去干什么？可以單純的吸取能量嗎？

看完片回來看到多巴安在玩弄著一只奄奄一息的小強(qiáng)。在讓它的生命消失前，我突然回想起童年我們一群小孩變著花樣虐殺著螞蟻、螞蚱、蜥蜴、蟾蜍等各類小生物。
倘若角色更換或者就像格列佛中的巨人國或是進(jìn)擊的巨人那樣…
生物似乎總有種快樂是建立在其他生物的痛苦之上的。
又想到柏格森的生命哲學(xué)，生命是不斷實(shí)現(xiàn)內(nèi)在沖動(dòng)的泉流。內(nèi)在的沖動(dòng)和欲望是進(jìn)化的動(dòng)力。而這欲望多少會(huì)影響他物吧？
生命是惰性和偶然的反面。它靠繁殖來戰(zhàn)勝死亡。片中的德爾及其族人做出了反抗，贏得了自由。超現(xiàn)實(shí)主義的外殼下

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關(guān)于科幻，曾經(jīng)有一個(gè)純真年代，值得懷念。在愛因斯坦掰出了質(zhì)能轉(zhuǎn)換的某種可能性之后，有一些幻想家們?cè)僖参娌蛔∽约旱哪X洞了，便發(fā)出了如童話般天真可愛的想象。法國動(dòng)畫導(dǎo)演阿內(nèi)·拉魯（René Laloux）就是其一：他于1973年制作的科幻動(dòng)畫《原始星球》正是這一類幻想作品的杰出代表（這部電影獲得了戛納電影節(jié)評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)）。
《原始星球》的故事可以理解為發(fā)生在人類文明破毀之后的時(shí)代，人的后代被稱為奧姆斯人，生活在外星藍(lán)巨人戴格斯人的星球上，戴格斯文明擁有超科技和冥想術(shù)，且繁殖也有賴于跨星球的冥想。奧姆斯人是戴格斯人餋養(yǎng)的寵物，只有他們半根手指大小。故事的主角是一個(gè)叫泰爾的寵物奧姆斯，因?yàn)槭艿脚魅说膶檺郏鵁o意間學(xué)習(xí)了戴格斯人關(guān)于世界的知識(shí)，并逃脫到野生奧姆斯群落中，帶領(lǐng)群落通過學(xué)習(xí)和科技進(jìn)步最終破除了戴格斯人的奴役，與之達(dá)成和平共生的文明關(guān)系。
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在這個(gè)天真的“童話”故事中，幻想不再受到科學(xué)的嚴(yán)密引力的牽制，而成為烏托邦般的想象力狂歡，比如奇形怪狀的外星生物

原始星球：Om de La Planète Terr
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