役所廣司的臉看著是真難受啊，也不喜歡他的演技。節(jié)奏實(shí)在太慢了?？甄R頭還不錯(cuò)。崛北真希是真美。其實(shí)主旨看到最后才明了，羅生門根本不是關(guān)鍵，依舊是日本電影的母題，生死觀。如果能選擇自己在哪一天死，而且周圍的人都知道，這種感覺(jué)還是挺奇妙的。如果真的能在前一天回顧往生，在那一天慨然赴死，也是挺厲害的。估計(jì)這也是日本人獨(dú)特的生死觀造就的吧。
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夏天的蟲子似乎命都不長(zhǎng)，但都活得很激烈。螢火蟲不是夏夜里唯一不安分的存在，蝶與蛾如一陣絢麗的風(fēng)，吹過(guò)這一季也將飄去遠(yuǎn)方。蟬是夏日的節(jié)拍器，重新?lián)軇?dòng)著的時(shí)間節(jié)奏，它們將自覺(jué)停止在柚子成熟之時(shí)。興許是生命太過(guò)短暫，導(dǎo)致那尖銳的回響也激烈悲鳴。蚍蜉都很渺小，但但凡活著，就不停止吼叫。人生一世，又有多少次能與之同在。
也不知經(jīng)過(guò)多久的進(jìn)化，這些蟲子們決議與自己最愛(ài)的時(shí)光共生。不知蟬們是否自知，那逝去的驕陽(yáng)將是終結(jié)；若不知，他們是快樂(lè)的，每天都能做著喜歡的事；若知，他們是可敬的，每天仍舊認(rèn)真地過(guò)。
世間有律，萬(wàn)物有靈，我想萬(wàn)物皆可敬。
蟲是熱愛(ài)的生命的，盡管時(shí)辰到時(shí)萬(wàn)物皆不能逗留，但相比蟲，人可以選擇何時(shí)以何種方式結(jié)束。對(duì)一個(gè)自知十年后的八月八日需切腹自盡的武士，活著所背負(fù)的是否也如同夏蟲一樣悲鳴。
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關(guān)于武士
武士是美與暴烈的集合，這樣的形象隨時(shí)代的逝去已經(jīng)只能從歷史中找尋。生命之于武士是忠與義的托付與踐行。遠(yuǎn)離戰(zhàn)國(guó)的武士收起刀槍后是困頓與迷思的
小泉堯史《蜩之記》
一隻畫在紙上的漂亮的蟬。
一個(gè)乾淨(jìng)明亮的古典世界。
一開(kāi)始，就瓢潑大雨，雨聲響亮。似回《羅生門》。三兩秒後，攝像機(jī)穩(wěn)穩(wěn)推到室內(nèi)，窗明幾淨(jìng)。宣紙，筆墨，脫盡黑澤明《羅生門》的蠻荒瘮人氣。窗外風(fēng)吹進(jìn)來(lái)，桌上紙亂翻，一下子，爭(zhēng)斗發(fā)生了，繼而七年前一樁案件再被提起，一個(gè)人浮出時(shí)空。他是戶田秋谷，因七年前一起冒犯獲罪十年，只有三年可活，三年後，將被強(qiáng)制切腹，而現(xiàn)在正在幫即將取他性命的羽根家族整理藩屬（即家譜），他當(dāng)然知道他們要?dú)⒘怂?，他們也知道他們要?dú)⒘怂噪p方都表現(xiàn)得沒(méi)事人樣，唯有年輕的檀野莊三郎頭一次聽(tīng)說(shuō)，就被猝然投到他們雙方之間，他們委派他來(lái)監(jiān)視編撰家譜的秋谷。也正因有用著秋谷的地方，老君上緩他十年刑，閉門休書，于是得以與妻小生活一處，共度最後時(shí)光。故事就在外來(lái)者檀野和秋谷及親眷五個(gè)人中間發(fā)生了。
這么個(gè)人物設(shè)定，讓我心頭一凜?？磥?lái)，導(dǎo)演是要表現(xiàn)絕望中的個(gè)體，看著死亡一天天緊逼生命倒數(shù)的人，導(dǎo)演會(huì)讓那可憐的秋谷做甚反應(yīng)？瘋了，狂了
“蜩之記”熱播劇情片 看到的還是生死大事
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