那個人力永動機就像生活一樣，把我們圈在里面。那個小熊就好像是世人的欲望，那個勾小熊的人就像盲目追求的人們。那個想走出房門的人就像思想被禁錮的人們，掙脫不了自己的困頓。那個一直向上爬否則就會挨大錘和一直挪動石塊的人就像被生活所迫掙扎和努力掙扎擺脫狀況的人們。我們維創(chuàng)造了生活，生活又創(chuàng)造了我們，只要我們活著。

萬物都不盡然。

一群小人被束縛為的只是點亮一個燈泡?？扇缛粢粋€環(huán)節(jié)出了變，這個小世界又會是怎樣的變故？
試想一下：
線圈吊著的人可能會掙斷繩索，
導致騎車的人掉下車子，
從而使抓小熊的人扯斷掛著兔子的繩索，
躺著的人因而從履帶上掉下，
水槽被砸破，因為漏水而使其中的人得救，
爬梯子的人下面的錘子又會因此脫落掉下，
束縛追門人的繩索因此而被切斷。
而這只是萬種變化中的一種。
萬物盡然的只有改變。
一味的堅持也許會成功也許會到死也沒成功。但起碼希望在，堅持就會被人們所理解。
也許你的堅持不為大家理解，人們總是嘲笑你為了點亮一個燈泡而活，但你卻可以大聲的告訴他們，那是因為他們還沒能堅持的看到你堅持了多久。堅持夠了，也就理解了。從而被感染了?？此颇愕膱猿质遣蛔兊牡麉s改變了一些物，一些人，一些事 。

片子部分有關視角問題。從小的角度來看，小人們勤勤懇懇，可以算是在做自己想做的事或者說是能做的事。我們居高臨下一瀉千里，自認為看破整個系統(tǒng)，對小人有不屑亦有嘆息。殊不知比我們更高明的觀察者大有人在，我們所認為的那無用的燈泡很有可能在某個更大的系統(tǒng)是不可或缺的組成部分，而我們這些觀察者反而有可能成了愚蠢的人類。我們可以繼續(xù)放大維度，也可以在此止步，當然這會通向不同的路。
其實對每個小人來說活得亦挺充實快樂的，這種可以無限接近卻無法觸摸的感覺其實很棒。既然自己感到快樂了，又何必在乎那么多。
我可沒說我們就是其中的一個小人，生活態(tài)度自然因人而異，我只要自得其樂也就可以了。

精密的機械設計和不斷重復的動作，這一切在我一開始看來幾乎是有趣的。不管是開始兩個人歷盡艱辛后的難舍難分，還是后來人為了一只玩具兔子的鍥而不舍，抑或是下一個人想得到一時閑暇而不斷勞神，或者是后來在兩個容器之間不斷糾結焦頭爛額，再到后面為了向上爬和爬進門而苦做無用功的人，在機器的牽引下都顯得十分搞笑。沒等你笑夠的時候鏡頭拉遠，看到龐大的機器不斷地運轉，各個角落都有這樣掙扎在重復而精確的生活的人，音樂一下變得歡快，而你唇邊的笑意一下子就變得尷尬了起來，仿佛在嘲弄自己一般。生活也不見得是這一番模樣，而你也許也不是這樣滑稽和荒誕的生活著，可是生活被這樣表現(xiàn)出來的時候，你還是感到了膽寒，生活真的就不是這樣的？日日重復毫無意義？這樣的疑惑就夠了，足夠摧毀對生活的熱情了。
唯蒼蠅自由無礙地飛過對人的重重束縛，直奔光明的燈泡而去。而燈泡也只是燈泡而已，忍不住飛近，然后被燙的屁股冒煙地飛跑；再忍不住飛近，再被燙的飛跑……與人并沒有什么區(qū)別。
有影評說死難道才是唯一解脫的途徑？恩，死只是簡短的中場休…

《無盡》2010年，活下去，在荒誕的沙漠里幸福地活下去，幸福地歌唱。
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