悲劇發(fā)生后的這么多年后，主角想通過拍攝電影來逃避自己的罪過，首先，比起主角的朋友，他還是認(rèn)為自己的行為是惡的，他的朋友還在自己認(rèn)為的正義中過著自己安穩(wěn)的生活。但是這樣的罪過怎么可能會通過拍電影就能輕易獲得救贖呢。給我映像深刻的是他在完成電影后對約書亞說，我在戲中被恐怖籠罩，我感受到被我行刑人的感受，約書亞說你沒有，你只是在等待導(dǎo)演喊cut，被你剝奪生命的人在等待生命的終結(jié)。就像電影的名字殺戮演繹，在這個我看上去不太發(fā)達(dá)的國家，這樣的惡才能演繹出，而在我們所處的社會

字幕里有一句，電影里好像沒有。
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人類法律禁止殺人，所以一般殺人者都會受到懲罰；
而那些殺人如麻，又以此吹噓的人卻能逍遙法外。
——伏爾泰
印度尼西亞的華僑兄弟太慘了，1960s被殘害，2000年左右好像還是有一次殘害事件，現(xiàn)在2010s還是在被公開敲詐！
可是他們?yōu)槭裁措x開故土和親戚朋友？為什么跑出來在如此險惡的環(huán)境下討生活？為什么跨越千山萬水去那個生番橫行的鬼蜮呢？
因為可能待某些地方更危險，在那里更被敲詐得更狠，在那里會受到更可怕的非人對待！
在那里殺人更多人的老瘋子，因為自己的待遇和子孫的特權(quán)，現(xiàn)在還在用各種方式吹噓自己的赫赫戰(zhàn)功，其實就是殺人，殺好多人...
在那里公開敲詐更是橫行，它們訛詐你的方法更絕更狠，巧妙和陰毒到極點，你得賠笑臉說好話求著它們，它們才會勉為其難得收下你主動獻(xiàn)上去的保護(hù)費(fèi)...
我是說美國殺印第安人，交所得稅，他們才不去美國，你懂的........
印度尼西亞的野蠻生番對殺了這么多人不以為恥，反以為榮，真是可怕，但是并不奇怪，因為他們還冇有進(jìn)化好，…

當(dāng)流氓當(dāng)了家，效果也許還不如土匪
他們?yōu)榱速H低共產(chǎn)黨的形象，他們決定拍一些殺戮的影片，并引以為豪。
不禁讓人想起了若干年前，無數(shù)小學(xué)生在影院看過的一些電影。
政權(quán)畢竟建立在殺戮之上。作者拍這部片子，給西方世界震撼到了。
同樣也給了世界一記重拳。這些屠殺背后的‘自豪之情’和對‘睡眠質(zhì)量’的擔(dān)心，
必將永遠(yuǎn)縈繞在劊子手身邊。
一部好的紀(jì)錄片當(dāng)然不僅僅是記錄，而是引起觀者的反思。
的確，一件讓幸存者與死難者的后人，根本不敢在公開場合談?wù)摰耐?。由在多少地方，多少歷史上存在過呢。
當(dāng)胖子赫爾曼坦誠自己競選的目的時，不需太多聯(lián)想，就會感到一絲涼意。
看著這幾個老流氓在敞篷車上高談闊論的談著‘殺死所有中國人’的言論，我很想知道，究竟是誰，殺死了中國人。
最殘忍的懲罰就是在你死之前告訴你，你所信仰的都是錯的，而根本不給你懺悔的機(jī)會。
最后安瓦爾·岡戈回到當(dāng)初的行刑地，無助地坐在地上，看著那些屠殺的工具，問：為什么我當(dāng)初要殺死他們。沒有人回答他。他干嘔的聲音，正如被他處決的人死前發(fā)出的聲音一樣。也許他懷疑自己了…

1965年，印尼軍方為了推翻政府，利用流氓殘殺了超過100萬的共產(chǎn)黨人。當(dāng)年的劊子手如今依然自得地活著，毫無罪惡感。Anwar和他的朋友們欣然接受采訪，在鏡頭前侃侃而談自己當(dāng)年的殘暴行徑，并愿意將那些場景重新演繹。他們嬉笑自吹，絲毫不認(rèn)為自己當(dāng)初的行為是錯的，甚至還感到自豪。也許他們也曾在噩夢中驚醒，但他們都為自己找到了開脫的理由：是別人叫我去殺人的。而且，是他們該死，不是我的錯，否則為何我們謀殺了別人但從沒受到懲罰呢？
他們與記者、當(dāng)?shù)匦侣剤蠹埖呢?fù)責(zé)人、省長稱兄道弟

#Film# "The Act of Killing" ("殺戮演繹")，第63屆柏林電影節(jié)上獲紀(jì)錄片類觀眾大獎，被英國雜志《Sight & Sound》評為年度十佳，這些并不閃耀的光芒不足以彰顯其自身的價值，和"絕美之城"一起理所當(dāng)然地進(jìn)入我的年度十佳榜單里。
159分鐘的導(dǎo)演剪輯版本，把本應(yīng)沉悶的紀(jì)錄片以真實人物和超現(xiàn)實主義結(jié)合的形式引導(dǎo)觀者體驗從憤怒, 不適, 麻木到反思的過程，著實不是傳統(tǒng)紀(jì)錄片所能帶來的創(chuàng)新，是歷史真相的探尋，也是揭露人性的旅程。
影片由故事主角"千人斬"劊子手Anwar Congo講述自己如何踏上"行刑人"之路，除了邀請當(dāng)年參與者共同回憶往事外，還和手下的小伙伴們一起拍攝了一部自編自演的魔幻主義色彩回憶錄故事片，在荒誕的現(xiàn)實中透著現(xiàn)實的荒誕。
在影片開頭，名不見經(jīng)傳的導(dǎo)演Joshua Oppenheimer (約書亞·奧本海默) 便打出長篇字幕介紹了年代背景，1965年在蘇哈托領(lǐng)導(dǎo)的印尼軍事政變后對知識分子, 共產(chǎn)黨員, 失地農(nóng)民, 華人的一場反共大清洗，超過百萬人被軍隊授意的社會流氓地痞隨意虐打致死，美其名曰"處決"，而這些本來社會底層的爛仔們也有了個冠冕堂皇的…

阿迪說到“所謂的戰(zhàn)爭罪是贏的人說的算?！?br>關(guān)于印尼屠華
我第一次聽說了印尼屠華，是高中的時候，我好友的爸爸跟我們說起的。后來上大學(xué)了，有人在日語群里發(fā)了封群郵，po了很多照片，慘不忍睹。
慢慢了解事情之后，發(fā)覺人們對于印尼排華的事件只是模糊的印象，紀(jì)錄片里說的是1965年的第一次大屠殺，而網(wǎng)上大部分的po的照片是1998的印尼大屠殺時的照片。但每次事件的兇殘程度確實是可以比擬人類歷史上任何一次屠殺的。

60年代，大陸對外輸出革命，這大家都知道，所以至今東南亞國家變得談共產(chǎn)色變。所以蘇哈托用從親臺華人那買來的槍屠殺了幾十萬的“共產(chǎn)黨”，也就是紀(jì)錄片里的65-66年屠殺事件，所有被殺的華人都被冠上了“共產(chǎn)黨”的名。即使他們手里有名單，但就像影片阿迪一出場時說的一樣，“我拿到名單后，捅死了我遇到的每一個中國人，最后我遇到了我女友的父親，粉碎華人變成粉碎女友的父親。”（沒啥懸念，還是殺了的。）
在這之后，中國大陸跟印尼斷交，印尼國內(nèi)所有“共黨”家屬都被遷往鳥不生蛋的偏僻地方，…

《殺戮演繹》盛宴歷史片 誰在為殺戮者唱贊歌？
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