0918資料館膠片。
第一次在大銀幕上看到安哲，Eleni Karaindrou配樂響起的瞬間，心中跟著轟鳴。
隱忍克制的鏡頭表達，能感受到時間精準的流逝，在詩意化的空間里依然不會虛度。
被白色床單干凈分割的畫面，由窗棱改變的畫幅和視角，雪中的樹和羊，未知的海水和被時代吞噬淹沒的人生；線性構成里穿梭的樂手，搖曳的流浪藝人和一顆隨時起舞的心。
是一部場面調度的教科書了。畫面消失點 到 近在眼前的特寫，無論是上岸的人群，水中緩慢行駛的船只矩陣，還是海風中又重新被扯散飄遠的半成品圍巾，所有的悲劇微渺的如同草地上的露水，滲入日常，也依然走向未知。
全無抵抗力。
無需臨場感的戰(zhàn)爭第一視角和泛濫的血光，依舊數(shù)次落淚。戰(zhàn)爭歷史類題材的心中最高。
另外，蝦米音樂上Eleni也和資料館版本的字幕一樣，都被翻譯成“艾蓮妮”，可愛哈哈。
或許孩子最能代表詩歌的純真吧。茫然躊躇的青年，和飽經滄桑的怪老頭?；颐擅傻幕{，悲愴，悲涼。難民，邊界。海邊，緩緩走向廣場中央的為你而空置的空桌椅，一群海鷗飛過，拍打翅膀。木偶般的人群，凝滯，只有中景和遠景，靜止。沒有特寫，沒有臉龐，只有肢體的語言，身上的氣質，和背負的靈魂。手風琴，小提琴，演奏，起舞，交誼舞，華爾茲。劇場化的調度和鏡頭，忽近忽遠忽低忽高的長鏡頭。極少的對白，緩慢的運鏡，都是留白。外人不可參透的時代背景和政治隱喻。平地驚雷的沖擊力
你是你，你是他。你是大海上漂浮的房子，你是鐵道上流浪的父輩。你是最后一塊碎掉的玻璃，你是巴爾干分裂的孤兒，你是斷絕了生育的母親。
流放
安哲從未停止過流放，一種不知名的原因促使安哲永遠生活在孤獨之中，故鄉(xiāng)就像一個虛幻的名詞，在某處不可企及的地方召喚，但從未出現(xiàn)。他的主人翁從來都是四處漂泊，在德國，在波蘭，在俄國，在不知名的小島上。哭泣的草原看上去就像是安哲的一次意外，三個小時的故事全部發(fā)生在希臘的土地上，人們從遙遠混亂的敖德薩返回到了希臘。安哲卻用父親沉重的敘述告訴大家，這不是一次回歸，而是敖德薩和希臘對希臘人的雙重流放，這個貌似故鄉(xiāng)的開端，就如同河邊模糊的倒影一樣虛幻。
安哲的流放是沉靜的，不動聲色的，依琳娜牽著毫無血緣關系的親人的手回到希臘，伊琳娜虛弱的坐著船回到村莊，她是一個無辜的孩子和母親，她就如同在獨裁政府下柔弱的希臘，她的父親帶著丈夫的曖昧身份，她在窗臺上為自己的哥哥和情人哭泣，她注定將從一個地方流放到另一個地方
這個電影讓我高中學的“塑料歷史”完全趕不上趟，看完又復習了一遍從一戰(zhàn)、俄國十月革命、一直到二戰(zhàn)的世界歷史，然后又單拎了下希臘的近現(xiàn)代史。
整體觀感“不明覺厲”。手風琴真的太有感染力了！（可能因為前蘇聯(lián)的關系，中國人對手風琴有種被潛移默化的感情），那種特有的巴爾干半島風情，跟南斯拉夫那個庫導的某些片子有異曲同手風琴之妙，怪不得連仁科都抑制不住要學，哈哈哈哈，連我自己也想移情去那個時代感受那種即使艱難但音樂讓我們同在的氛圍。
除了音樂
相比侯孝賢，我更偏愛安哲的長鏡頭，他的鏡頭時刻充滿了詩意，深深埋藏著宿命、漂泊、憂傷，而這其中又無處不體現(xiàn)著一種堅韌。
我選擇的片段位于影片開場，是一個長達197秒的長鏡頭。作為一部史詩巨作，如何在開篇把觀眾帶入到歷史的情景中，如何從這個浮躁而倉皇的時代跳切到那個被戰(zhàn)爭洗禮國的悲情年代，是極重要且需要技巧的。安哲心懷圣潔與肅穆，帶光中安坐在歷史的眾神面前，以一種思考的姿態(tài)，完美的完成了這個跳切。
鏡頭起始與《日瓦格醫(yī)生》有相似之處，開闊的草地上，一群黑衣人從遠方緩緩走來，他們朝鏡頭的正方向行進，一個男人開始低沉的獨白，獨白似乎是以觀眾的視角描述看到的場景“遠處……走來……黑衣人……大包小包……衣服破舊……”人群繼續(xù)行進，鏡頭開始緩緩下拉，前景出現(xiàn)了一片水域，此時我們已經可以看清人物的輪廓，此時，旁白又補充了鏡頭“隊伍最前面是一個40多歲的男人和他病重的妻子，中間有一個小男孩一個小女孩”“小女孩總想拉小男孩的手”這一細節(jié)為影片打下伏筆。水域的面積越來越大，人們走到河邊
可以說此片算是安哲作品里氣質最恢弘，視覺藝術最極致，故事性最強的電影。而電影敘事也與安哲其他作品不同。前半段重點講述了養(yǎng)女艾莉妮與非血緣哥哥艾利克西斯逃脫父親斯拜羅斯的控制與婚約私奔，最終間接導致了父親死亡的家庭內部故事。而后半段則描述了二戰(zhàn)以及內戰(zhàn)對兄妹二人婚后生活，雙胞胎兒子的命運以及整個村莊造成巨大影響的外部故事。
1919年，俄國內戰(zhàn)。為躲避戰(zhàn)火，斯拜羅斯帶著妻子戴娜和一雙兒女，隨著難民潮輾轉來到希臘。在斯拜羅斯的帶領下，一幫難民緩緩的走近鏡頭
“哭泣的草原”爆炸好看！顛沛流離的希臘
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