最?lèi)?ài)最后一場(chǎng)救十三姨，把前面的反復(fù)猶豫都串起來(lái)了，所有的人一下子立體起來(lái)，所有的事也都有了解釋。前面彈幕一直不停有人說(shuō)這個(gè)是累贅、那個(gè)是惹事的源頭，其實(shí)我一點(diǎn)不覺(jué)得，再次借用彈幕“晚清就是能把人變成鬼啊你不知道嗎”。
梁寬是膽小怕事，但就算不是嚴(yán)寬，是別人被欺壓向豬肉榮告狀，難道寶芝林會(huì)獨(dú)善其身嗎？寶芝林和衙門(mén)、沙河幫的矛盾是必然的，衙門(mén)不會(huì)允許寶芝林這樣的力量的存在，這跟任何人都沒(méi)有關(guān)系。其實(shí)前期他也沒(méi)有行不義之事，只是一個(gè)有點(diǎn)武功又想茍活的普通人罷了，后期覺(jué)醒很振奮

這套系列的影片如下：

《黃飛鴻之壯志凌云》1991年
《黃飛鴻之男兒當(dāng)自強(qiáng)》1992年
《黃飛鴻之獅王爭(zhēng)霸》1993年
《黃飛鴻之王者之風(fēng)》1993年
《黃飛鴻之龍城殲霸》1994年
《黃飛鴻之西域雄獅》1997年

借著近期《黃飛鴻之英雄有夢(mèng)》掀起的新一輪黃飛鴻熱潮，我將90年代這套經(jīng)典的黃飛鴻系列電影完整地重看了一遍，這套經(jīng)典電影恐怕是眾多80后影迷最為熟識(shí)的黃飛鴻電影，20年過(guò)去了，看來(lái)依舊經(jīng)典，其關(guān)鍵并不在于武打動(dòng)作有多勁爆，而是在于故事的深度——影片廣泛而精辟地反映出了清末的種種亂相，而黃飛鴻作為一個(gè)武師，承載的不僅僅是幾套拳譜幾招絕技，而是民族大義與愛(ài)國(guó)情操，面對(duì)清末亂世，黃飛鴻表現(xiàn)出的堅(jiān)持原則和理性認(rèn)知，是一個(gè)武者在國(guó)家危難時(shí)分展現(xiàn)出的俠義之最高境界。
清末的歷史就是一鍋漿糊，各種思潮沖擊，各種勢(shì)力林立，就是敵不過(guò)洋人，世界看待清末時(shí)期的中國(guó)，如同我們現(xiàn)在看待中東地區(qū)一樣，覺(jué)得那里沒(méi)有絲毫文明可言，而且永無(wú)出頭之日。如今，清朝過(guò)去100多年，似乎一切已然遠(yuǎn)去，但事實(shí)并非如此，那些曾…

對(duì)武打片興趣不是很大，久聞黃飛鴻李連杰許久，而電影卻是一部沒(méi)看過(guò)。小時(shí)候電視機(jī)上放的時(shí)候，頗覺(jué)轟轟嗖嗖啪啪的出拳聲袖風(fēng)聲打擊聲吵鬧無(wú)比，駐目少頃便切到了炫動(dòng)卡通看eva。
本來(lái)這部電影可能會(huì)一直躺在我的想看電影清單中。直到一個(gè)月前，樂(lè)隊(duì)排起了顧冠仁老師改編的將軍令。前奏一出，心里一驚，琢磨著是林子祥的男兒當(dāng)自強(qiáng)，不禁跟著哼了起來(lái)。然而旋律如舞獅般陡然一變，給了我記耳光。結(jié)束之余，指揮說(shuō)這是黃飛鴻里的調(diào)子，便默默記了下來(lái)。
既然扯了這些了，不如乘著考試前緊張刺激的有效用腦時(shí)刻

比較《黃飛鴻》系列電影和《葉問(wèn)》系列中民族主義的表達(dá)。 在奧胡斯交流的一學(xué)期，所有的課程基本都或多或少地和族群、民族國(guó)家議題相關(guān)，也正是因?yàn)榍猩硪?jiàn)證歐洲各國(guó)疫情千奇百怪、千差百異的防疫政策和民眾反應(yīng)，讓我開(kāi)始去思考一些虛無(wú)縹緲但從不能定量測(cè)定的社會(huì)學(xué)概念，托克維爾的民情，所謂的政治文化到底是什么？平日的生活里，我們總以所謂西方民主國(guó)家將歐洲定義，以某種統(tǒng)一的圖式涵括了所有歐洲國(guó)家，但是疫情宛如放大鏡一般，各國(guó)互相割裂的防疫政策

極富創(chuàng)意！2020.04.29 《黃飛鴻之壯志凌云》
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