雷奧尼達仍然強硬的撐起他不屈的頭顱，大喊道：“我的王后，我的妻子，我的摯愛”，迎來了萬箭齊射，此時的他似乎回到了稻花從中，回到了摯愛的身邊，回歸了平靜。

泥土和清水，當大留士使者傲慢的告訴斯巴達克國王，大流士帝王想要的只是泥土和清水，別的一概不取，這已經(jīng)是對他們最大的尊重。雷奧尼達，斯巴達克偉大的國王，目視前方，眼睛掠過他的臣民，拔出刀，堅定的告訴大流士使者，斯巴達人絕不會妥協(xié)。每當腦中憶起此時，總是在想面對如此強大，如日中天的大流士帝國，難道雷奧尼達沒有一絲恐懼嗎，此時，他選擇的是生或自由，他為他的臣民選擇的是生還是自由，只是泥土和清水，卻能換來不動刀戈的生，而雷奧尼達卻選擇斯巴達克人用死都要捍衛(wèi)的自由。當初看此段是，總有些不解，只是泥土和清水，而雷奧尼達卻別妻離子，帶領(lǐng)三百勇士，對抗數(shù)萬人大軍，最終魂歸經(jīng)天，然而思考之余，更多的卻是釋然。當初，遼所讓北宋也只是俯首稱臣，納貢獻帛，北宋選擇了泥土和清水，妄圖換來安坐而廣地，卻最終落個靖康之恥，偏安一隅。失去自由，失去尊嚴，沒有堅強的…

我天生喜歡大氣磅礴的作品。我也天生喜歡纏綿悱惻的作品。
《斯巴達三百勇士》這部電影，是以遙遠的古希臘時期，遙遠的亞平寧半島，遙遠的溫泉關(guān)戰(zhàn)役為資料為靈感創(chuàng)作的。我喜歡這部電影的風格，我喜歡電影中旁白的充滿歷史凝重感的語調(diào)。我喜歡故事中對個人英雄主義和愛國主義稍嫌夸張的渲染。我喜歡劇中三百英雄的死亡方式。我喜歡這部電影的開頭和結(jié)尾——我喜歡這部電影。
電影是以雷電中大自然和斯巴達人對嬰兒的選擇開始的。每一個嬰兒都要經(jīng)歷這一關(guān)口，弱者不具備生存的權(quán)力。懸崖下的一堆堆嬰兒的尸骨，漆黑的眼洞仰望蒼天，在訴說著什么呢？還是在證明著什么？
永不撤退，永不投降。為斯巴達。
殺戮。和忍受鞭笞。用才智和意志與野獸、大自然抗爭。風雪中的那副場景——“黑亮的腳爪灼燒著漆黑的夜空，布滿血絲的眼鏡，像地獄中鑲嵌的紅寶石?！敝挥羞^了這一關(guān)，他才有資格重新回到人類社會，回到斯巴達。
他沒有被恐懼束縛，這一切僅僅讓他對周圍的一切更加敏感。冷空氣吸入他的肺，風掃過地上的樹葉沙沙作響，聲音似乎事來對抗即…

恩，片子拍的不錯，場景規(guī)模宏大，有較強的震撼力，畫面處理的較好，宛如一幅油畫，為了自由，為了榮譽，為了國家而戰(zhàn)的勇士們，只有300人卻一次次的連勝敵人，使他們聞風喪膽，勇士們不屈不撓的精神使他們不投降不退卻，他們才是真正的男人，“駝背”不僅外表難看，其內(nèi)心也是骯臟至極，他不幫助自己的同胞抵抗外敵也就罷拉，卻勾結(jié)外敵，可恥至極，列奧尼拉斯最后用長矛指著“駝背”說：“艾非爾特斯，愿你永生?！惫?，真是絕妙的諷刺。可恥的叛國賊。
國內(nèi)祭司的預(yù)言，阻擋著斯巴達軍隊去抵抗外敵的腳步，使300勇士一個個戰(zhàn)死沙場，古老陳舊的法律，不知變通的法律，死板的守舊派們，是他們的陳舊、死板殺死了三百勇士，是守舊派和叛國賊害死了他們還有他們英勇睿智的國王，而同時也成就了他們血樣的美麗，使他們成為一個傳奇。

前天剛看了斯巴達三百勇士，電影拍得很好，我看了也覺得很爽。不過看完之后還是給大家澄清一下。這三百個人固然勇敢，但是電影對他們的神化就很是不安好意。首先，這三百個人是為了城邦的利益去死的，但要是說成他們只是為了自由獻身，那就明顯帶有宣傳西方價值觀的意味了。斯巴達是奴隸主建立的城邦，這三百個人都是奴隸主，斯巴達的社會制度是斯巴達人奴役被征服的民族。其次，我很看不慣的是這個電影或者這類電影所散發(fā)出來的優(yōu)越氣味。所謂文化帝國主義就存在與這樣的大片中。梅爾吉布森拍得愛國者我很愛看，但是影片上映之后英國人就很不愿意，因為電影里邊把英國人丑化得有點離譜。英國很多歷史學(xué)家就警告說，如果任憑好萊塢文化的侵略，以后的英國人就會不知道自己的歷史。美國為了增強自己的民族凝聚力連英國都不放過，對別的國家也自然不在話下。文化的影響無處不在，而且你并不一定能感覺出來，等你感覺出來，基本也就晚了。

整體斯巴達給人感覺就是一個健美冠軍的王國
如果肌肉都是真的，那么我想在那樣的條件下戰(zhàn)勝龐大的軍隊也不是不可能的哦。。。。。。
我要努力練肉肉

【斯巴達三百勇士的最后一戰(zhàn)】震撼的紀錄片片 本片不是那部電影，是紀錄片，大家都跑錯地方了
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