我天生喜歡大氣磅礴的作品。我也天生喜歡纏綿悱惻的作品。
《斯巴達(dá)三百勇士》這部電影，是以遙遠(yuǎn)的古希臘時(shí)期，遙遠(yuǎn)的亞平寧半島，遙遠(yuǎn)的溫泉關(guān)戰(zhàn)役為資料為靈感創(chuàng)作的。我喜歡這部電影的風(fēng)格，我喜歡電影中旁白的充滿(mǎn)歷史凝重感的語(yǔ)調(diào)。我喜歡故事中對(duì)個(gè)人英雄主義和愛(ài)國(guó)主義稍嫌夸張的渲染。我喜歡劇中三百英雄的死亡方式。我喜歡這部電影的開(kāi)頭和結(jié)尾——我喜歡這部電影。
電影是以雷電中大自然和斯巴達(dá)人對(duì)嬰兒的選擇開(kāi)始的。每一個(gè)嬰兒都要經(jīng)歷這一關(guān)口，弱者不具備生存的權(quán)力。懸崖下的一堆堆嬰兒的尸骨，漆黑的眼洞仰望蒼天，在訴說(shuō)著什么呢？還是在證明著什么？
永不撤退，永不投降。為斯巴達(dá)。
殺戮。和忍受鞭笞。用才智和意志與野獸、大自然抗?fàn)?。風(fēng)雪中的那副場(chǎng)景——“黑亮的腳爪灼燒著漆黑的夜空，布滿(mǎn)血絲的眼鏡，像地獄中鑲嵌的紅寶石?！敝挥羞^(guò)了這一關(guān)，他才有資格重新回到人類(lèi)社會(huì)，回到斯巴達(dá)。
他沒(méi)有被恐懼束縛，這一切僅僅讓他對(duì)周?chē)囊磺懈用舾?。冷空氣吸入他的肺，風(fēng)掃過(guò)地上的樹(shù)葉沙沙作響，聲音似乎事來(lái)對(duì)抗即…
前天剛看了斯巴達(dá)三百勇士，電影拍得很好，我看了也覺(jué)得很爽。不過(guò)看完之后還是給大家澄清一下。這三百個(gè)人固然勇敢，但是電影對(duì)他們的神化就很是不安好意。首先，這三百個(gè)人是為了城邦的利益去死的，但要是說(shuō)成他們只是為了自由獻(xiàn)身，那就明顯帶有宣傳西方價(jià)值觀的意味了。斯巴達(dá)是奴隸主建立的城邦，這三百個(gè)人都是奴隸主，斯巴達(dá)的社會(huì)制度是斯巴達(dá)人奴役被征服的民族。其次，我很看不慣的是這個(gè)電影或者這類(lèi)電影所散發(fā)出來(lái)的優(yōu)越氣味。所謂文化帝國(guó)主義就存在與這樣的大片中。梅爾吉布森拍得愛(ài)國(guó)者我很愛(ài)看，但是影片上映之后英國(guó)人就很不愿意，因?yàn)殡娪袄镞叞延?guó)人丑化得有點(diǎn)離譜。英國(guó)很多歷史學(xué)家就警告說(shuō)，如果任憑好萊塢文化的侵略，以后的英國(guó)人就會(huì)不知道自己的歷史。美國(guó)為了增強(qiáng)自己的民族凝聚力連英國(guó)都不放過(guò)，對(duì)別的國(guó)家也自然不在話(huà)下。文化的影響無(wú)處不在，而且你并不一定能感覺(jué)出來(lái)，等你感覺(jué)出來(lái)，基本也就晚了。
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上面這個(gè)才是《300勇士》電影的豆瓣地址，這個(gè)頁(yè)面的是美國(guó)歷史頻道對(duì)這段史實(shí)拍的紀(jì)錄片。
我服了豆瓣的各位親了，標(biāo)題都注明了有歷史頻道，演員表和海報(bào)都和電影不一樣，IMDB更是完全不同，怎么就沒(méi)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)得了，都把電影評(píng)論寫(xiě)這個(gè)頁(yè)面來(lái)了。
雷奧尼達(dá)仍然強(qiáng)硬的撐起他不屈的頭顱，大喊道：“我的王后，我的妻子，我的摯愛(ài)”，迎來(lái)了萬(wàn)箭齊射，此時(shí)的他似乎回到了稻花從中，回到了摯愛(ài)的身邊，回歸了平靜。
泥土和清水，當(dāng)大留士使者傲慢的告訴斯巴達(dá)克國(guó)王，大流士帝王想要的只是泥土和清水，別的一概不取，這已經(jīng)是對(duì)他們最大的尊重。雷奧尼達(dá)，斯巴達(dá)克偉大的國(guó)王，目視前方，眼睛掠過(guò)他的臣民，拔出刀，堅(jiān)定的告訴大流士使者，斯巴達(dá)人絕不會(huì)妥協(xié)。每當(dāng)腦中憶起此時(shí)，總是在想面對(duì)如此強(qiáng)大，如日中天的大流士帝國(guó)，難道雷奧尼達(dá)沒(méi)有一絲恐懼嗎，此時(shí)，他選擇的是生或自由，他為他的臣民選擇的是生還是自由，只是泥土和清水，卻能換來(lái)不動(dòng)刀戈的生，而雷奧尼達(dá)卻選擇斯巴達(dá)克人用死都要捍衛(wèi)的自由。當(dāng)初看此段是，總有些不解，只是泥土和清水，而雷奧尼達(dá)卻別妻離子，帶領(lǐng)三百勇士，對(duì)抗數(shù)萬(wàn)人大軍，最終魂歸經(jīng)天，然而思考之余，更多的卻是釋然。當(dāng)初，遼所讓北宋也只是俯首稱(chēng)臣，納貢獻(xiàn)帛，北宋選擇了泥土和清水，妄圖換來(lái)安坐而廣地，卻最終落個(gè)靖康之恥，偏安一隅。失去自由，失去尊嚴(yán)，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信…
看到一半的時(shí)候不自覺(jué)的想到了墨攻。想到了博愛(ài)。想到了...............
感覺(jué)更真實(shí)。更真實(shí)的場(chǎng)景，更真實(shí)的理由。感覺(jué)更假。更假的戰(zhàn)斗力。更假的氣勢(shì)。在以上這些感受的同時(shí)我也感受到了西方的女權(quán)。 不過(guò)其中有一段涉及到保護(hù)女人的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)就在想，假如有一天我的女人被人褻瀆了會(huì)怎么樣？我會(huì)怎么樣？如果那人是我愛(ài)的人呢？。也許在我的意識(shí)你已經(jīng)完全把我的女人跟我愛(ài)的女人清晰的分開(kāi)了。
一開(kāi)始的確不太明白國(guó)王為什么要那樣的執(zhí)著。他要用自己的生命和別人的生命去成就自己的榮耀嗎？這個(gè)自私虛偽的家伙他不懂得退一步海闊天空嗎？這世上沒(méi)有比自己生命更重要的東西。只到最后我仿佛才明白。是什么讓他們變的這樣勇敢。是信仰、是責(zé)任。對(duì)愛(ài)的信仰，對(duì)愛(ài)人的責(zé)任。當(dāng)然還有對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族的。終究代價(jià)是慘重的。誠(chéng)然這個(gè)世上有了這樣不懂變通，堅(jiān)定執(zhí)著的人才會(huì)這樣美好。
順代一句 是不是在我們軟弱的同時(shí)證明了我們的幸福呢？必盡軟弱是需要環(huán)境和理由的。
“斯巴達(dá)三百勇士的最后一戰(zhàn)”感動(dòng)！斯巴達(dá)三百勇士（實(shí)錄）
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