I hope the future is dead
The dead keep asking for more.
——《KAIF》Ministry
雖然很多評論者都認(rèn)為赫爾佐格是當(dāng)今世界最有趣、個人風(fēng)格最強(qiáng)烈的導(dǎo)演之一，但這部《The Wild Blue Yonder》在很多人眼中卻可能是赫爾佐格所有作品中最無趣、最讓人昏昏欲睡的一部。一位網(wǎng)友說他在電影院里看這部電影的時候，旁邊很多觀眾都很“憤怒”，基本都跑光了。
昨晚我看了這部傳說中的“催眠經(jīng)典”，看了不到半個小時，我就理解了那些觀眾為什么會憤怒——因?yàn)榧词故悄切┛磻T了那種很悶的所謂藝術(shù)電影的觀眾，看了這部電影也會發(fā)出這樣的感慨：藝術(shù)電影果然是沒有最悶，只有更悶。
雖然的確很悶，但我還是把它看完了。我想這其中吸引我看下去的最大原因就是影片中那個自稱是外星人的家伙喋喋不休的、很神經(jīng)質(zhì)的長篇獨(dú)白，我喜歡這樣的獨(dú)白。
另外《The Wild Blue Yonder》吸引我的另外一個原因也許是因?yàn)槲铱粗熬椭懒怂墓适鹿８牛晕姨叵肟纯春諣栕舾駮陔娪爸姓宫F(xiàn)出怎樣一個人類滅絕后的地球。
是的，我真的很好奇人類滅絕后的地球會變成什么樣子。
我原以為…
雖然我常常跟別人說，本體論的形而上學(xué)已經(jīng)在現(xiàn)代哲學(xué)中消亡了，在現(xiàn)代哲學(xué)家的眼里，一切都只是存在與虛無，或者說存在即虛無。早在拉康的眼中，我們?nèi)祟愃季S中可以理解的現(xiàn)象，都是不斷流變的能指符號暫時在“大它”的固定下呈現(xiàn)出的假象。就像《黑客帝國》里Matrix造出來的那個世界，在現(xiàn)象背后，沒有一個穩(wěn)固的本體，而只有不斷流動的0與1的符號。
然而無論是薩特的“存在先于本質(zhì)”，還是海德格爾的“在先于存在”，如果脫離開這種純粹的哲學(xué)游戲，其實(shí)也完全可以說，定義是一種語言而非一種本體、定義是我對該事物的理解而非該事物的本質(zhì)。事實(shí)上我們沒法想象一個沒有定義的世界、一個只有能指而沒有所指的世界。
說了這么多，回到電影本身，我其實(shí)想說的是我們對紀(jì)錄片的定義到底要不要與故事片作出區(qū)別。邁克爾·摩爾說：“我拍的既不是紀(jì)錄片也不是故事片，我拍的就是電影?！钡也⒉荒苷J(rèn)同這種說法。紀(jì)錄片也可以講故事，紀(jì)錄片中也可以擁有主觀偏見，甚至紀(jì)錄片中也可以有虛構(gòu)和搬演，但如果說一部紀(jì)錄片完全建立在虛構(gòu)的故事之上，里面出現(xiàn)的人物全是…
還是坐在椅子上睡，清醒地時候還是在太空飄逸，醒來的時候就回到了地球，恍惚中看到幾個潛水員在水底游來游去，冒充宇航員。
雖然看了簡介，覺得Herzog拍這種科幻體裁的電影好像還是第一次，估計(jì)是會拍出點(diǎn)不一樣的感覺，肯定不是商業(yè)科幻片可以類比的，結(jié)果。。。豈止是不一樣！這樣的科幻片我第一眼能聯(lián)想到只有塔可夫斯基的《Solaris》，同樣是沉悶緩慢、寓言式的、哲學(xué)意味濃郁的。與《Solaris》不同的是Herzog用的是記錄片式的拍法，乍看上去一點(diǎn)都不Herzog，只有看到片尾，宇航員們在冰海里緩慢的潛行、冰屑在水中緩緩的浮動，再配上那段詠唱調(diào)，Herzog那宏大的敘事野心、不可磨滅的Herzog痕跡依然是那么顯著，就如我們在風(fēng)格絕然不同的早期作品所看到的：《天譴》（殖民者與原著民在亞馬遜河流上的對抗－全軍覆沒）、《陸上行舟》（將汽船運(yùn)過山去－人類影像史上想象力最瘋狂的發(fā)作之一）、《非洲黑奴》（殖民者訓(xùn)練黑奴作戰(zhàn)－不可能完成的任務(wù)）、《侏儒也是從小長大的》（侏儒部落的荒謬與野性）。記錄片是Herzog近年的主要興趣，近期新出的Herzog DVD幾乎都是記錄片：《灰熊人》、《白鉆石》、《時間之輪》、《沉默與黑暗的世界》；所以對于《浩淼的藍(lán)色遠(yuǎn)方》明顯的記錄片傾向就…
作者| 赫爾佐格
譯者| 黃淵
轉(zhuǎn)載自 《赫爾佐格談電影》 第417-423頁
《藍(lán)星人懷鄉(xiāng)曲》中包括了一大批素材，有些是舊檔中現(xiàn)成的，有些是你另拍的。
【答】這片子的拍攝動機(jī)，最初來自于我對那臺問題叢生的“伽利略”宇宙探測器的著迷。在宇宙中漂流了十四年之后，它預(yù)計(jì)將會撞上木星的某顆衛(wèi)星，但那顆衛(wèi)星上已知有冰，而且還有微生物存在的跡象，于是“伽利略”的撞擊反倒成了問題。為避免它造成污染，科學(xué)家決定讓它靠自己身上最后一點(diǎn)燃料，脫離那顆衛(wèi)星的引力場，自我了斷
當(dāng)片中那個在飛船里翻跟斗的小伙子宇航員變老了以后，他站在機(jī)器旁邊信心十足地向我們描述人類的可能未來：所有的人都從地球上搬出了，我們住在外太空里像購物中心一樣的地方，有所有的供給以及工作的地方，我們在這里工作，賺夠了錢就去地球自然保護(hù)公園度假。
然后鏡頭切換到地球自然保護(hù)公園，一塊巨大的三角形的山體，其幾何形酷似人工，不由讓人想起被廢棄并夷平的城市，只剩下地基。
說實(shí)話這樣的未來并不能讓人興奮，地球上沒有了人類固然是好事，但他的這個總體規(guī)劃聽起來無非就是當(dāng)代城市生活的外太空版，無非是用地用到無地可用的地步以后的下策，找新的地接著用，殖民思維的新進(jìn)展。進(jìn)軍外太空的動機(jī)也很主流的定義為人類的延續(xù)和發(fā)展，一個至今所有道德和法律的終極目標(biāo)，也是超人們，奧特曼們永遠(yuǎn)的人生追求，同時也是異形們和怪獸們天生要破壞的東西。盡管沒有一方搞清楚過為什么要這么做，但他們就打起來了。
當(dāng)一個個人找不出理由活到明天的時候就經(jīng)常選擇死去，如果他覺得死亡并不比無意義的生存壞多少。但人類從來就沒搞清楚過為什么明天還得接…
“藍(lán)星人懷鄉(xiāng)曲”人為什么不想滅絕？
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