雖然我常常跟別人說(shuō)，本體論的形而上學(xué)已經(jīng)在現(xiàn)代哲學(xué)中消亡了，在現(xiàn)代哲學(xué)家的眼里，一切都只是存在與虛無(wú)，或者說(shuō)存在即虛無(wú)。早在拉康的眼中，我們?nèi)祟愃季S中可以理解的現(xiàn)象，都是不斷流變的能指符號(hào)暫時(shí)在“大它”的固定下呈現(xiàn)出的假象。就像《黑客帝國(guó)》里Matrix造出來(lái)的那個(gè)世界，在現(xiàn)象背后，沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)固的本體，而只有不斷流動(dòng)的0與1的符號(hào)。
然而無(wú)論是薩特的“存在先于本質(zhì)”，還是海德格爾的“在先于存在”，如果脫離開(kāi)這種純粹的哲學(xué)游戲，其實(shí)也完全可以說(shuō)，定義是一種語(yǔ)言而非一種本體、定義是我對(duì)該事物的理解而非該事物的本質(zhì)。事實(shí)上我們沒(méi)法想象一個(gè)沒(méi)有定義的世界、一個(gè)只有能指而沒(méi)有所指的世界。
說(shuō)了這么多，回到電影本身，我其實(shí)想說(shuō)的是我們對(duì)紀(jì)錄片的定義到底要不要與故事片作出區(qū)別。邁克爾·摩爾說(shuō)：“我拍的既不是紀(jì)錄片也不是故事片，我拍的就是電影?！钡也⒉荒苷J(rèn)同這種說(shuō)法。紀(jì)錄片也可以講故事，紀(jì)錄片中也可以擁有主觀偏見(jiàn)，甚至紀(jì)錄片中也可以有虛構(gòu)和搬演，但如果說(shuō)一部紀(jì)錄片完全建立在虛構(gòu)的故事之上，里面出現(xiàn)的人物全是…

這一部刻意仿做紀(jì)錄片形式，并穿插從早期飛行器試飛，到太空生活片段的紀(jì)錄片畫(huà)面的電影，其主角（旁白）由一個(gè)神經(jīng)兮兮、碎嘴的憤青擔(dān)任。他自稱是來(lái)自外太空的外星人子弟，他的家鄉(xiāng)名叫“荒袤的藍(lán)色彼方”。
更多時(shí)候，他給我一個(gè)孤魂野鬼的印象。站在廢棄的偽D.C.購(gòu)物廣場(chǎng)，背景是荒野和垃圾，對(duì)代表觀眾視線的攝影機(jī)絮絮叨叨：全知全能、疲憊不堪，譴責(zé)人的罪行，誡告人的錯(cuò)誤，嫉妒人的生命力。
而有生命的一方——地球人，因?yàn)橐粋€(gè)種子，因?yàn)閷?duì)藍(lán)星人投下的飛行器的求知欲，從地球出發(fā)。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的（用兩萬(wàn)年只能完成15%）的旅途，歷經(jīng)“疾病、謀殺、精神錯(cuò)亂”種種威脅，最終找到了一條捷徑——在片中，它是地球科學(xué)家發(fā)明的“混沌傳送”技術(shù)——并由此抵達(dá)了荒袤的藍(lán)色彼方。它是類冰川期的冰原，整顆星球覆蓋著液體氦組成、充滿浮冰碎片的海水。
像被生命力沖動(dòng)推出母體的嬰兒，宇航員被太空船送入冰下的世界。與漫長(zhǎng)到令人焦慮的表現(xiàn)旅途的電影時(shí)間相比，新家園的探索篇章短得出乎意料。四處浮蕩，高舉代表五感的攝影錄音儀器。遇見(jiàn)不同種的生命，因?yàn)椤?/p>

作者| 赫爾佐格
譯者| 黃淵
轉(zhuǎn)載自 《赫爾佐格談電影》 第417-423頁(yè)
《藍(lán)星人懷鄉(xiāng)曲》中包括了一大批素材，有些是舊檔中現(xiàn)成的，有些是你另拍的。
【答】這片子的拍攝動(dòng)機(jī)，最初來(lái)自于我對(duì)那臺(tái)問(wèn)題叢生的“伽利略”宇宙探測(cè)器的著迷。在宇宙中漂流了十四年之后，它預(yù)計(jì)將會(huì)撞上木星的某顆衛(wèi)星，但那顆衛(wèi)星上已知有冰，而且還有微生物存在的跡象，于是“伽利略”的撞擊反倒成了問(wèn)題。為避免它造成污染，科學(xué)家決定讓它靠自己身上最后一點(diǎn)燃料，脫離那顆衛(wèi)星的引力場(chǎng)，自我了斷

“藍(lán)星人懷鄉(xiāng)曲”看得我直接睡著
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