一個(gè)導(dǎo)演想拍底層苦難電影，決定體驗(yàn)生活的喜劇。出發(fā)點(diǎn)倒是沒(méi)問(wèn)題，但局限性也很明顯，就和片中打鬧喜劇部分一樣，思考部分也是打打鬧鬧，散發(fā)著天真而又幼稚的俯視感，談不上令人討厭，因?yàn)槊總€(gè)階層都有各自的局限性。當(dāng)一個(gè)上層創(chuàng)作者沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)其自身財(cái)富、權(quán)利、地位的源頭，或者說(shuō)刻意回避這些令人難受的問(wèn)題，那將永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫階級(jí)的局限性。
就比如片中導(dǎo)演最后的決定，底層有太多苦難，因此要拍喜劇片，給那些娛樂(lè)時(shí)間少之又少的底層一點(diǎn)精神緩沖。這當(dāng)然是個(gè)善良的決定。

藝術(shù)（電影就是藝術(shù)之一）是娛樂(lè)大眾，還是揭露現(xiàn)實(shí)呢？這本身就是藝術(shù)的二個(gè)分裂的極致，不可能調(diào)和。但由于意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)太頑強(qiáng)，只有偉大的藝術(shù)家才能觸摸到一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)，魯迅寫(xiě)阿Q，但真正的阿Q是不會(huì)看魯迅的作品的。
人類總需要一些藝術(shù)家像哲學(xué)家一樣的思考與表達(dá)，真正的藝術(shù)家在反思或批判，在揭示社會(huì)人性與表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)，總有一些人在推動(dòng)進(jìn)步與探索人類未來(lái)?？偛荒茏尨蠹叶伎础哆€珠格格》和《煎餅俠》，讓藝術(shù)家都拍《還珠格格》《煎餅俠》吧。

在麥基的《故事》里看到這部電影，這種關(guān)于電影的電影，光是看書(shū)里的劇情描述就覺(jué)得很有意思了，時(shí)至今日，每當(dāng)有導(dǎo)演將攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)底層人民的苦難，依舊會(huì)有反對(duì)的聲音認(rèn)為這是一種來(lái)自上層階級(jí)的俯視和對(duì)底層的進(jìn)一步剝削，關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義電影的討論這種主題放到今天依然很有話題性。
本來(lái)只是想粗略看一下，卻發(fā)現(xiàn)這部電影挺讓我驚喜的，很多對(duì)白和場(chǎng)景還挺有意思的，記錄一下
1、蘇利文去鄉(xiāng)下的影院看悲情片時(shí)，影院里有大聲吃零食的、吹口哨的、打嗝的還有嬰兒哭聲，本來(lái)是想設(shè)身處地去體驗(yàn)底層勞苦

【蘇利文的旅行】1941年，沒(méi)有想像中的好看，與旅行不搭連。
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