Cult+中國風(fēng)的一部電影，阿城真是很黃很暴力
1、反動(dòng)。陰陽法王這個(gè)solid remainder的設(shè)定很有意思，跳出三界外，不在五行中，難道是無政府主義——〉共產(chǎn)主義集社——〉獨(dú)裁統(tǒng)治的演化史？其挑衣服（秋官肉身）的品味十分高桿，為追求自由而表現(xiàn)的勇敢執(zhí)著，又是這樣可歌可泣……最后被“組織部派來打怪練級(jí)的老年人”給無情毀滅了，抹淚，揮手~
2、黃色。太乙真人一開始真人不露相，卻反復(fù)表明自己是個(gè)“賣桃子的”，整天的工作就是打理那片千年桃林。嗯。為什么是賣桃子，不是賣蘋果，賣荔枝，賣香蕉你個(gè)芭樂？同學(xué)們你們有沒有想過？中國武俠名士都知道有一式清俊瀟灑的名招，叫做……猴子偷桃。不知道這一招的自己面壁。知道的想必會(huì)恍然大悟。原來說穿了，太乙真人就是個(gè)賣屌的。****［因出現(xiàn)低俗字樣，屏幕雪花五秒鐘。］****這倒是也符合中國道家作為皇室/貴族性保健咨詢師的一貫形象。好，這位賣屌者吸取天地精華，打理千年桃林（臉紅），可就是一直缺個(gè)純陰之體，好采陰補(bǔ)陽。讓我們回憶一下最后一個(gè)鏡頭吧——他讓王祖賢走入桃林直達(dá)冥界

片子拍得古樸滄桑清冷幽遠(yuǎn)，神韻很接近古代話本小說，尤其開頭，有宋元古畫意境。題材雖為武打神怪，并非那種流行的快意恩仇瀟灑自如，而是厚重滄桑處處影射現(xiàn)實(shí)。法王的存在意味深長，書生與太乙真人也不再是傳統(tǒng)的理想型人物，整部作品處處可見對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺揶揄，對(duì)人物的塑造不僅現(xiàn)實(shí)而且有一種開放性。對(duì)于佛道儒都有涉獵，融入了作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界和生活的反思。把一個(gè)社會(huì)底層的女鬼拍成端莊的大家閨秀式人物，弱小隱忍又堅(jiān)韌勇敢，對(duì)比王生夫婦的世俗，并與他們發(fā)展出一段今生來世的情緣

在學(xué)校時(shí)，閑著沒事，喜歡翻香港以前的鬼片來看，就看到這部電影了，情節(jié)就畫皮那段有點(diǎn)印象和名字印象深些，沒什么能特別打動(dòng)人的地方~

第一次看《畫皮之陰陽法王》這個(gè)電影，恐怕還是當(dāng)初在某衛(wèi)視或者電影臺(tái)看的。渣一樣的畫面慘不忍睹，不把音量開大，根本聽不清對(duì)白。那個(gè)年代，我們還是更驚嘆和欣賞類似《東方不敗》、《風(fēng)云再起》之類飛來飛去的打斗片。更因《倩女幽魂》珠玉在前，而對(duì)這個(gè)電影詬病于后。認(rèn)為本片屬于王祖賢女鬼作品中并不優(yōu)秀的作品。而相比《笑傲江湖》三部曲，本片的打斗十分笨拙，特別是道士師兄弟法力低微，特效也不炫?！耆幌窀叟_(tái)片，更像大陸片。
然而20年后

【畫皮之陰陽法王】蹦蹦跳跳真可愛
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