題外話，很像《驢得水》《村戲》嗎？個人感覺更像《殺生》。
《荒城紀(jì)》這部劇，我們不必去感嘆去批判思想的愚昧，迂腐，封建；人性的自私，貪婪，麻木。族長，保長，林硭，李憶蓮全都有，一應(yīng)俱全，那只是劇中的設(shè)定，無法改變。而這些“惡”，我們每個人同樣一應(yīng)俱全，只是或多或少而已。既然大家知道這些是“惡”，一目了然，所以我們大不必討論這些。而導(dǎo)演只是用另一種形式為我們演繹了“電車難題”，讓我們陷入社會經(jīng)典實驗難題，陷入無休止的悖論羅生門。

這部影片在品相上有著《美姐》的考究攝影和調(diào)度，有著《驢得水》的人性探查與譏諷，是2018截至春夏兩季最有精品像的電影之一，可是，這部電影又有著非常致命的不足和缺點，可以說是把一盤本可以色香味俱全的餃子下成了糊糊。
首先整部電影有兩個大背景，一是蔣介石宋美齡夫婦倡導(dǎo)的新生活運動，一是三十年代山西的饑荒。
新生活運動是自上而下的，對于山西偏遠(yuǎn)山區(qū)的影響可謂之零，而整個故事又是在此立意上延宕開來，風(fēng)馬牛不相及。編劇用閉門造車的技巧性背景移植，卻違背最基本的事實

偶然間點開的這部片子，帶著些《驢得水》和《殺生》的味道，
以民國山西農(nóng)村為背景，荒誕戲謔的手法講述了一段愚蠢與貪惡交織的悲劇，故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的民國，山西一個偏遠(yuǎn)的小山村。村里的保長為了趨炎附勢，把自己的女兒嫁給了縣長的兒子，并從女兒口中輾轉(zhuǎn)得知了一條旱澇保收的消息：在村里建個“李憶蓮祠堂”（禮義廉恥堂），就可以獲得縣里撥發(fā)的巨額救濟(jì)糧和銀元。雖然不太明白縣里的意思，但是貪財?shù)谋ｉL立馬勾搭了村里的族長，開始籌謀。
李憶蓮是外村的寡婦，帶著弟弟獨居在山腰

【荒城紀(jì)】一部挺好玩，但著實鬧心的電影
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