如果這不是一部根據(jù)真實(shí)歷史事件改編的電影，我只會給3星。
但是，這居然是真的！
這與男女主角的情意綿綿是否還原了歷史的原貌無關(guān)。
我實(shí)在感嘆：那時(shí)威尼斯的政要們，竟是如此的敢愛敢恨。按現(xiàn)在流行的話來說——都是純爺們兒。
在我的印象里，如果作為異端而被審判的，幾乎橫也是死，豎也是死了。然而女主角卻被有驚無險(xiǎn)地?zé)o罪釋放了。當(dāng)然，她有自己的特殊性。
1.她身為政妓，同時(shí)不忘培養(yǎng)情操，陶冶性情，她有修養(yǎng)，這使她的自我辯護(hù)擲地有聲、震撼人心，甚至感動了她的情敵們。
2.她有一個(gè)做參議員的頭號LOVER。這小子為了她，非常玩兒命。也起到了號召其他LOVERS站起來的重要作用。
3.因?yàn)槭穷^號政妓，她的LOVERS都是說出來響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋铮ū热绶ㄍ鹾嗬鸑世，可惜當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)水不解近渴）。他們一起站出來支持女主角的時(shí)候，使一場對異端的審判，升級為重大的政治事件，從而小事化大，大事化了。
結(jié)論：如果那時(shí)的尼斯參加文明城市的評選，我想她的城市精神是——自由、寬容、正義、博愛。

除了讓我體會到女人取悅男人的卑賤，嘩眾取寵的尷尬，我也學(xué)到了一句話：女人與生俱來的的美德，就是教養(yǎng)

有一個(gè)被我們視作理所當(dāng)然的性別特征認(rèn)同：男人需要性，而女人只需要愛。比如，男人在外面到處睡女人，一種普遍的社會評價(jià)是這個(gè)男人的“需求”真強(qiáng)；而女人如此水性楊花，我們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)就譴責(zé)，就批判。這種偏見直接導(dǎo)向了這樣的認(rèn)識：男人去嫖，無可厚非；女人做雞，天理難容。（男人做鴨的事，按下不表。）而對妓女的刻板印象被你我修正了：妓女總是因?yàn)樯?jì)，不可能因?yàn)橄矚g被男人操或喜歡操男人去做雞。我也聽過妓女不會kiss嫖客的故事，以此來宣揚(yáng)她們對愛情的持守與艱難生活的無奈。
Veronica Franco是一個(gè)追求自由和愛的女人?；橐觯皇莄ontract，是關(guān)乎兩個(gè)家族財(cái)產(chǎn)的聯(lián)姻，而非愛情的結(jié)晶。這種狀態(tài)的婚姻，“順服”是奴性的代名詞。Veronica不要。她渴望自由，她渴望愛情，她要成為Courtesan！Poetess！迷倒整個(gè)Venice的寵兒！所有的男人為她傾倒，不愿回到妻子的床幃。
戰(zhàn)役的失敗與瘟疫的降臨，毀滅了所有的“美好”——這是“索多瑪”、“蛾摩拉”罪中的美好。那些妒忌的人啊，終于可以帶著怨恨，對妓女實(shí)行道德的譴責(zé)與肉體的傷害了

故事發(fā)生在十六世紀(jì)的水城威尼斯，據(jù)說是真人真事改編！
威尼斯在當(dāng)時(shí)是歐洲最富有的城市，女人可以當(dāng)作男人的私有財(cái)產(chǎn)，識字不多，她們從小被教導(dǎo)做個(gè)稱職的妻子，傳宗接代光宗耀祖。不過仍有些女人是不同的命運(yùn)，這些女人被認(rèn)為是國家的財(cái)富，她們用自己的美麗和天性娛樂著男人，她們是政妓——周旋在威尼斯上流社會的高級妓女！
政妓看起來是當(dāng)時(shí)社會最快樂也最有教養(yǎng)的女人，她們不僅需要飽覽群書，還必須去學(xué)習(xí)良家婦女永遠(yuǎn)也不會或者不能去學(xué)的各種知識——詩歌、語言、吉它、舞蹈，當(dāng)然還有男人和性愛。她們可以與達(dá)官顯貴們高談闊論，政治、治國、詩歌樣樣可以觸及。她們不屬于任何一個(gè)男人，時(shí)間卻被權(quán)貴們用玫瑰、情書、金錢預(yù)訂得滿滿。最重要的是，她們是自由的，哪些可以做自己的裙下之臣，完全出自自己的意愿。
片中的女主人公原本走的是一個(gè)正常女孩的道路——嫁人然后傳宗接代。但是她戀愛了，愛上一個(gè)根本不可能娶她進(jìn)門的男人。男人講出那句令她心碎的真話“我們可以相愛，但我們不能結(jié)婚”，讓女孩明白婚姻是政治，是買賣

《紅顏禍水》錯(cuò)誤的歐洲價(jià)值觀
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