我之前在哪聽過這樣一句話我忘了，悲劇就是把美好毀滅給大家看，但是更加令人心痛的是，觀眾都知道這是悲劇，但故事中的人卻是開心快樂地奔赴她們自己選擇的結(jié)局，五個(gè)天真爛漫、美好年華的少女相約上吊、共赴花園，從頭到尾都是少女的歡聲笑語、嬉戲打鬧，但在這些美好的背后，卻有著身為女子的悲哀，完全不能決定自己的婚姻，生下來地位就低人一等，被人辱罵毆打卻無力反抗，懷胎十月痛苦分娩卻換來一句保小不要大，一切的一切都是對(duì)少女美好的毀滅，都是一場(chǎng)注定的悲劇，仙娘肯定是故意騙她們，但也許真的

附上原作一篇
五個(gè)女子和一根繩子
葉蔚林
　　一
　　
　　這五個(gè)女子，生在一個(gè)村里，吃一口井水長大。高矮胖瘦不一，各有各的脾性，可是卻相好得要命：要活齊齊活，要死死一堆。明桃最大，拍滿二十一，金梅最小，才吃十八的飯；中間，桂娟二十齊頭，荷香和愛月都是十九歲。雖然自家各有名字，但另外還有個(gè)共名——“賠錢貨”。父母說，大家叫，祖上就這么喊過來，聽?wèi)T了，也就不當(dāng)回事。她們大字不識(shí)一個(gè)，不識(shí)字要什么緊？照樣曉得剪鞋樣、納鞋底。一錐一個(gè)眼古，麻線扯得嘶嘶叫

影片改編自現(xiàn)當(dāng)代作家葉蔚林短篇小說《五個(gè)女子和一根繩子》（原載于《人民文學(xué)》1985年第6期）。舊社會(huì)女性吃的苦、受的磨難的全方位集中展示，五位正值妙齡的青春少女為了脫身男權(quán)至上肆意踐踏、欺壓女性的濁臭此岸世界，相約一起身著燈芯絨紅衣上吊，前往終身不會(huì)離開娘家、女人是寶貝被男人寵愛、女子娶男人、生產(chǎn)順?biāo)旖由亩际窍膳?、永遠(yuǎn)不老一百歲換年輕的無憂快慰的彼岸世界“花園”。（用最明亮的光影講述最陰森可怖的事）
五位少女中年齡最大、也是最勤快最能干、最有主意（她提出五女一同上吊

“生亦何歡？死亦何哀？”
大概若干年前，在QQ上有這么一個(gè)群，是想要自殺的人自愿結(jié)成的。每天，大家在上頭交流著自己生活中的悲哀，以及如何去死的方法。群里有幾個(gè)醫(yī)生，可以為下定決心的人搞到自殺用的藥——幫助他們?cè)谒咧胁恢挥X無痛苦地離開人世。
那個(gè)時(shí)候，我還在學(xué)校里頭混著，因?yàn)檫@個(gè)群的存在，對(duì)于死亡，我也有了自己的看法……甚至對(duì)于安樂死本身也是，雖然我不是搖旗吶喊振臂助威的人，但至少，我理解那些赴死者的執(zhí)著。
憲法賦予人民這樣或者那樣的權(quán)利……既然有生存權(quán)，那么我們是否有選擇死亡的權(quán)利呢？
如果沒有，那么也就是說我們的生命是為自然或者他人決定——這就違背了自然法的精神。
但如果有，又為什么會(huì)有那么多人對(duì)此持不理解和抵觸的態(tài)度呢？
反對(duì)安樂死的人，通常都是身體健全者，也都活得很積極很快樂。以自身身體之健全的意志，強(qiáng)加于病痛者之意志上，這又是否人道？
我們這些人的意志，是否能決定他人該怎么死？
人生并不一定是快樂的。而不快樂的人生中，有人意志堅(jiān)定地活著，這很OK……而也有人并非那樣堅(jiān)強(qiáng)

《出嫁女》觀后
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