發(fā)生一段性關(guān)系就能得到救贖，好像被救贖是一件更容易的事？
可是看看真正為了救贖自己用盡心力而不得的人們，我們似乎該思考一下這個救贖。
少女潔蓉未經(jīng)人事，一心想成為印度教當(dāng)中如性神般的人物。希望自己能拯救和她睡過的男人。很單純樂觀的女孩子呢~把所有的人和事都想的很美好，如果不是在為了掙機票錢而出賣肉體的背景設(shè)置下，潔蓉會是個特別溫柔可愛傻白甜女主，呢~
少女沒有經(jīng)歷過愛情，所以會愛上嫖客。
一般，人在彌留之際都會想見到自己的愛人吧。
可是這個代價有點大。
朋友用貞操換她這個愿望。
——這到底是拯救還是落入深淵？這個黑洞好像有點大
但是，如果人渣單靠肉體就能解救，那么？你是當(dāng)人渣們的妻子都不存在嗎？當(dāng)然，人渣們的妻子不是潔蓉，但肯定有性格氣質(zhì)與之相似的人吧。難道人家是沒有性生活的嘛？當(dāng)！然！不！是！
好，這里，我們不談救贖，就說說沉默、沉思好了。對一個人渣而已言，這種狀態(tài)至少是一種思考，是一種反思。至少在程度上是即將人渣拖入了一種對自己所作所為的愧疚感中。是一種邊緣狀態(tài)…

電影的情節(jié)基本上我無話可說.借由電影想到了很多影像之外的東西。
所有的人都是不正常的，每一個人，都被一種現(xiàn)實的欲望主宰著，卻尋找不到適當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法。
他們所渴望的救贖和得到的救贖是不合理，違反常態(tài)的。
這里的每一個個體，幾乎總沉默著，人與人之間缺乏必要的溝通、適當(dāng)?shù)臏贤?，個體拒絕把自己的內(nèi)心坦誠的表達，或者這種表達不能被旁人接受，得不到必要的理解，
所以個人于困境中孤軍奮戰(zhàn)，東突西撞，從一個麻煩引向更多的麻煩，從一種困境到達更多的困境。
如果絕望的看，個人的命運正類似于此。不論什么荒誕還是理智。
就如同突然的地震一樣，人類生存的自然界本來就是無理由的存在。用人類的語言就是荒誕的存在著。
個人也一樣，被拋入荒誕的世界，也無理由的生存著。
人類也一樣，作為族群，被荒誕的世界主宰著。
電影中表現(xiàn)的或者正是人與生俱來、不可逃避的悲劇性命運的一種夸張化、擴大化、絕對化
然而，人是有理性的。
所以我們制定自己的規(guī)則，于變化中把握本是虛無的規(guī)則。這大概就是我們所謂的理性的來源吧
再包括宗教。構(gòu)建另一個規(guī)范化的…

我為什么這么喜歡撒瑪利亞女孩呢我也不明白。電影里每個片段都打動我?？催@個電影就不停的在流淚。兩個女孩為了歐洲旅行去出賣身體，一個負責(zé)聯(lián)系望風(fēng)一個出去賣。一個荒唐的設(shè)定
倚雋肯定對潔榮充滿愧疚的。因為她不是出賣的那個。她們相依相伴一起洗澡，一起游玩。有一種曖昧的感情在這里，女孩們。在潔蓉談起嫖客對他們個人感興趣然后喜歡上那個音樂家嫖客，她很生氣。她覺得那些男人很臟。在朋友死后，自己與之前與朋友發(fā)生關(guān)系的那些嫖客睡覺然后還錢。用來贖罪，這樣就不是只有潔蓉在付出。

個人覺得這是一個救贖與自我認知的一個故事。
首先女孩覺得，閨蜜出賣肉體是不潔的，但是必須通過這個方式來達到目的。
但是閨蜜覺得想的是與嫖客交流，體驗新奇生活的過程，引出來撒瑪利亞女孩對此的認知，不是一個骯臟的事情。
接著女孩閨蜜死了后，女孩覺得是她的過錯導(dǎo)致的，想去贖罪，通過常人不理解的方式，找到那些嫖客，陪睡把錢換回去，這也是一個自我認知，救贖自己內(nèi)心的過程。
后來，被女孩的父親偶然發(fā)現(xiàn)來之后，作為一個父親，正常成年人，肯定認知為是一個骯臟，錯誤的事情

《撒瑪利亞女孩》邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募彝テ?十年，也許也才只看懂了一半
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.weigoucun.com/archives/id-78680.html