從影像層面考慮，《從宮本到你》在一定程度上延續(xù)了《錯(cuò)亂的一代》中對(duì)暴力行為毫不掩飾的直接展現(xiàn)。而真利子的作者性則幫助筑起了連接屏幕內(nèi)外情感流動(dòng)的橋梁。如果說(shuō)德勒茲的“情動(dòng)”旨在將人類的身體從密閉的“主體”中解放，通過(guò)流動(dòng)的情感重新建立與他者以及周遭發(fā)生關(guān)系的可能性。那么根據(jù)情動(dòng)理論家 Brian Massumi 對(duì)情動(dòng)-影像理論的論述，情動(dòng)的有效性與影像的“強(qiáng)度”可以直接劃上等號(hào)
在“3·11震災(zāi)”之后，日本社會(huì)彌漫著一股“政治性抑郁”[[1]]，焦慮、憤怒、厭世、被剝奪和悲傷的情緒大量出現(xiàn)在日本電影中，這一批“3·11電影”作為一種“文化記憶”[[2]]，不僅記錄下了一系列的情緒，而且也以“情動(dòng)”之力積極地重構(gòu)著主體，完成著“政治性抑郁”的救贖。《從宮本到你》就是這樣一個(gè)典型文本，它以“憤怒”情緒作為基點(diǎn)，用暴力作為手段，完成了俄狄浦斯式的弒父娶母的過(guò)程，最終以情緒感染的力量完成了主體的重新構(gòu)建。
一、 無(wú)因的暴戾
當(dāng)“和平就是無(wú)聊”的口號(hào)在《就這樣
人生不是生小孩結(jié)婚就能幸福快樂(lè)的
不是那樣
要先認(rèn)識(shí)自己，長(zhǎng)大成人
這已經(jīng)很難了，不知道何時(shí)才會(huì)掙扎著成年。
關(guān)心別人，承擔(dān)責(zé)任
有經(jīng)濟(jì)能力，有家庭觀念
對(duì)家庭認(rèn)可并有期許的。
有太多人結(jié)婚后感到后悔，因?yàn)橐冻龊芏鄷r(shí)間精力自我。也有很多幸運(yùn)兒不想那么多，因?yàn)榻Y(jié)婚了只好努力變成家庭成員的一份子。
幸福與否跟形式關(guān)系不大。
而長(zhǎng)大成人的一部分就是要擁有保護(hù)家庭的能力。除了體力，財(cái)力，還要有一顆堅(jiān)硬如野獸般的心。
宮本像是一只剛出殼的小雞，忽然就遇見(jiàn)老鷹了
瘋狂、暴烈，獸性，殘酷，生猛，重口味又小清新，后勁大可能引起不適感.....
這部日本年度最佳，可以說(shuō)是近期看得最具震撼感而又有沖擊力的影片了。
可以預(yù)見(jiàn)的是，它近期必將引起熱烈的討論。
它就是塑造了一種新型暴力方式（有人稱野獸性美學(xué)），而又深度探討人性的佳片——
《從宮本到你》
這部影片口味有點(diǎn)獨(dú)特，或許不是人人都會(huì)喜歡，但喜歡的人應(yīng)該會(huì)大愛(ài)之。
筆者在觀影中也被導(dǎo)演真利子哲也成功調(diào)動(dòng)了各種情緒：有好笑的、憤怒的、疼痛的、絕望的、暢快的、感動(dòng)的……
事實(shí)上，藏在情緒背后的
電影版《從宮本到你》獲得了日本權(quán)威電影雜志《電影旬報(bào)》第三名的好成績(jī)，這在意料之中。此前，導(dǎo)演真利子哲也憑借《錯(cuò)亂的一代》入圍過(guò)《電影旬報(bào)》的年度十佳，當(dāng)時(shí)是第四名。
從電視劇到電影
電視劇重新剪輯后作為電影上院線公映，這種情形在日本影視圈并非少見(jiàn)。不少熟知的大導(dǎo)演都曾做過(guò)這種事情，比如黑澤清和他的《預(yù)兆 散步的侵略者》。
日本影視對(duì)生活的日常化呈現(xiàn)，或許是日本導(dǎo)演可以自如游走在電影和電視兩者之間的原因。同樣
從宮本到你：關(guān)于結(jié)婚，兩個(gè)人最后的溫存。
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