十幾年前，我在南京上大學(xué)的時(shí)候，經(jīng)常去珠江路附近的小毛音像買(mǎi)DVD光碟。小毛音像的老板小毛告訴我，蘇童就住在附近，也經(jīng)常到他店里來(lái)買(mǎi)碟。小毛知道我是蘇童的“粉絲”，便把蘇童買(mǎi)過(guò)的DVD光碟推薦給我，我也基本上照單全收了。
從蘇童購(gòu)買(mǎi)的DVD光碟看，他算得上是一位資深影迷，那些傳世的藝術(shù)電影，他應(yīng)該大多看過(guò)。
多年以后，我在深圳的一次讀書(shū)活動(dòng)中見(jiàn)到蘇童。我獲得提問(wèn)的機(jī)會(huì)后，問(wèn)了他當(dāng)年在小毛音像買(mǎi)DVD光碟的事情。他回答說(shuō)，他當(dāng)年確實(shí)經(jīng)常到小毛音像買(mǎi)DVD光碟，而且，他買(mǎi)的影片

當(dāng)年很小 模模糊糊看的
不知道講什么的，情結(jié)我絲毫沒(méi)有理解，
然而那大段的畫(huà)面和情結(jié)留在我腦海中
清峻的火車(chē)道、暗淡的玻璃瓶車(chē)間、脂粉氣十足的婚禮，
還沒(méi)被新中國(guó)和諧的旗袍、尚存的老資本家、帶著鎖的紅色木柜子、
幾個(gè)眼神，一把雨傘。
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很多年后，讀蘇童的小說(shuō)
恍然大悟
我常常在想，建國(guó)只是一個(gè)時(shí)刻性的點(diǎn)兒，可是為什么，在我們的印象和認(rèn)識(shí)中，建國(guó)前后，人們生活的氣味是截然不同的，在我的腦海中則是無(wú)法連接起來(lái)。一瞬間，人們的生活的氣息發(fā)生巨大的改變是不可能的，那么那些一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生中的變化，是很吸引我的。這個(gè)電影的原著小說(shuō)，寫(xiě)的是一個(gè)片段。

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至今難忘
那時(shí)候大概四五歲，除了動(dòng)畫(huà)片和閃閃紅星之類(lèi)的片子，
這個(gè)應(yīng)該是我最先接觸的文藝類(lèi)電影。

Laopu/landlord Huang Shiren (黃世仁) is on the stage, accused by the ghostlike white-haired girl. Ghost or human, Laopu touches this ambiguous terrain no less than the accuser in a dramatic moment. Acting as a role he once belonged to in a broad sense of class, Laopu joins the trend initially against himself. Huang Shiren is chanting the political slogans with the audiences against himself and suddenly feels something wrong. Allegorically, this points to Laopu, who should have yet doesn’t feel anything wrong. What unravels here is the logic of self-negation in the phase of social transformation, which must be internalized and self-adapted in order not to always feel something wrong.

“紅粉”Self-negation and the Redistribution of Body
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