整體感覺這部比生命三部曲第二部好多了，故事比較完整，寓意較為淺顯易懂，主要演員在第二部《坎特伯雷故事》里也有演出，這部那個(gè)掉進(jìn)屎坑的畫面確實(shí)很震撼，演員很敢演！比第二部影片背景環(huán)境更加骯臟，很多演員都是穿著臟兮兮的衣服，旁邊都是骯臟的家具，墻壁。帕索里尼似乎喜歡在電影里表現(xiàn)赤裸裸的身體和性，生殖器、隱私部位、通奸、同性戀等等，在他拍的禁片《索多瑪120天》可以說表現(xiàn)的淋漓盡致。導(dǎo)演可能對性方面有比較強(qiáng)烈的訴求吧

這個(gè)電影敘事手法，鏡頭，臺詞，表演，都很有趣。
也許是因?yàn)槟甏?，也許是因?yàn)閷?dǎo)演的意識特殊，總之，我感覺跟很多電影不一樣。
電影的情節(jié)交代可以說很模糊，沒有用旁白，沒有用話外，就是用的純技巧。也許現(xiàn)在手法更豐富了，但這種技巧反而更少了。
表現(xiàn)修女的情欲用的是棍子拍打男仆的下體
棺材故事的結(jié)尾，就是男主歡喜的跑開，手里隱約看到紅紅的寶石
片子的場景異常的簡陋，很有質(zhì)感跟年代感，也讓人想到在這樣的環(huán)境里，從的欲望變得更簡單跟純粹。而現(xiàn)代資訊發(fā)達(dá)，道德多樣

帕索里尼是個(gè)膽大的家伙，膽大所以讓人欣賞，其實(shí)不管是《坎特伯雷傳說》、《十日談》還是《一千零一夜》所有的劇情都很陳腐，照搬了些民間的猥褻故事，毫無里頭的串聯(lián)在一起。豪無美感的畫面，長相丑陋的演員，讓猥褻變得更猥褻。不過，他是乎很適合這樣的敘事風(fēng)格，雜亂，就像電影里那些赤身裸體的男女和他們的性事一樣，亂的一塌糊涂。電影里那些疲軟的生殖器，那些肥碩的乳房，還有糞坑里的各色物件，讓帕索里尼看上去很不一樣。這些不一樣成就了三部經(jīng)典影片，即使他們猥褻、瑣碎、看上去覺得惡心。
還是要說帕索里尼膽子大，除了他沒有人敢把那么多讓人不快的東西一下子全拋出來，甚至不給看官一個(gè)吞口水的機(jī)會，然后是宗教，片子拍攝初期遭到的那些和宗教有關(guān)的示威游行，讓這個(gè)老頭成了所有宗教世界的公敵，他被詛咒，被說成是魔鬼?？墒欠醋诮桃廊皇撬钠幼钣绪攘Φ目袋c(diǎn)。原本這世上就沒有純潔的東西，包括教堂里神圣的雕像。他的電影擺在人們面前無疑是在教唆人們?yōu)槭裁床粚χ切┛瓷先ジ蓛?，私底下比糞坑還骯臟的東西手淫

《十日談》的八個(gè)故事
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