As I understand it, what we women have determined is that we want, and believe we are entitled to, three things...We want our children to be safe...We want to be steadfast in our faith.
We want to think.
這是一部暴力和傷害不再是重點的女性主義作品，可以說是非常及時的。我們已經(jīng)開始共情，開始懂得憤怒，但是現(xiàn)代社會世界各地女權(quán)運動的崛起再衰落經(jīng)常性的原因都是憤怒與激情的火花過后，缺乏明確統(tǒng)一的訴求。而想要達成這樣的結(jié)果，正需要溝通
#RFH# #LFF# #Special Presentations# 好在最后決定票不轉(zhuǎn)了…非常驚喜。影片的敘事結(jié)構(gòu)非常好，以女人們一次次的談話推進，中間夾雜著以第三人“朗讀”對話的形式展開，朗讀者的身份從開始的敘事中也不難猜到，但最后解釋的時候也不顯得多余。
角色設(shè)定也非常好！各個女性角色代表性非常強，各種性格，不同年齡，不同經(jīng)歷，帶給觀眾不同程度的思考，演員演繹的也非常到位，幾個主演的表演太靈性了，而小孩子演的更是驚艷。而“男老師”這個角色更是點睛之筆
這是一個半封閉的聚落，有很明顯的階級性與宗教性：長老們控制一切，男人們可以外出，女人們不能閱讀學習；他們相信，人在這兒死后會來到天國。
在這個聚落里、一個又一個少女變成未婚母親，她們不知道腹中的胎兒的父親，卻又無比清楚他藏在男人們中，任何一個男人都有可能是。直到有一天，兩位少女看見了男人的臉，而那個男人供出了其他參與暴行的男人的姓名，女人們要求懲處他們，但剩下的男人卻說：要么她們離開，要么她們原諒。
離開意味著她們再也不能見到自己的丈夫、兒子
當這群身著傳統(tǒng)服飾、從沒讀過書、對家中男性言聽計從、稱自己所在地為colony、遵循幾百年前生活方式（沒電沒汽車沒自來水）的女性聚在一起討論最近發(fā)生的連環(huán)迷奸事件，我以為這是十七世紀的北美某殖民地。所以當二戰(zhàn)被提起時，我十分迷惑；而當2010年這個年份出現(xiàn)時，我徹底震驚了。原來在物質(zhì)生活極大豐富、互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的今天，仍有一些人主動摒棄現(xiàn)代科技和社會模式，聚集起來過著簡單清苦的生活。最典型的就是所謂的“樸素人群”（Plain people）
離開，永遠別回來。
“我們從不談?wù)撟约旱纳眢w
每當這樣的事情發(fā)生
沒有語言可以形容它
因為沒有語言
就只是一片空洞的寂靜
那空洞的寂靜
才是真正的恐怖”
Sun.
Stars.
Pails.
The harvest.
Numbers.
Window.
Sounds.
Straw.
Beans.
Love.
Language.
Wind.
Women.
為了避免把一個有現(xiàn)實指向卻是架空背景的故事講得失重懸浮，電影必須要收斂其假想色彩，而豐厚它的現(xiàn)實依據(jù)。但是電影始終沒有走出捏造苦難的桎梏，沉迷于把女人們包裝成苦難世界的商品。電影對文本的依賴度很高，這本是一個塑造深度的好機會，但是電影對苦難的口述方式建立在相當單薄的認知之上，用復(fù)雜語言闡釋簡單議題，沒有微言大義的生活映射，而充滿了對痛苦感受的車轱轆話。這直接導致了表面的場景刻畫和深層次權(quán)力結(jié)構(gòu)的失重懸浮感。
聚落女人們在談話時熱愛使用高級詞匯和種種抒情性質(zhì)的語言
【女人們的談話】這不是一部女權(quán)片
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